戴圣

民所瞻仰也出自《礼记 · 祭法》，民所瞻仰也的作者是：戴圣。 民所瞻仰也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 民所瞻仰也的释义是：民所瞻仰也：指民众所敬仰和仰望的对象。 民所瞻仰也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 民所瞻仰也的拼音读音是：mín suǒ zhān yǎng yě。 民所瞻仰也是《礼记 · 祭法》的第191句。 民所瞻仰也的上半句是：及夫日月星辰。 民所瞻仰也的下半句是

及夫日月星辰出自《礼记 · 祭法》，及夫日月星辰的作者是：戴圣。 及夫日月星辰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 及夫日月星辰的释义是：及夫日月星辰：指太阳、月亮和星星，泛指宇宙中的天体。 及夫日月星辰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 及夫日月星辰的拼音读音是：jí fū rì yuè xīng chén。 及夫日月星辰是《礼记 · 祭法》的第190句。 及夫日月星辰的上半句是

此皆有功烈于民者也出自《礼记 · 祭法》，此皆有功烈于民者也的作者是：戴圣。 此皆有功烈于民者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此皆有功烈于民者也的释义是：此句意为：这些都是对人民有功勋的人。 此皆有功烈于民者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此皆有功烈于民者也的拼音读音是：cǐ jiē yǒu gōng liè yú mín zhě yě。 此皆有功烈于民者也是《礼记 ·

去民之菑出自《礼记 · 祭法》，去民之菑的作者是：戴圣。 去民之菑是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 去民之菑的释义是：去除民众的疾苦。 去民之菑是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 去民之菑的拼音读音是：qù mín zhī zāi。 去民之菑是《礼记 · 祭法》的第188句。 去民之菑的上半句是：武王以武功。 去民之菑的下半句是：此皆有功烈于民者也。 去民之菑的全句是：夫圣王之制祭祀也

武王以武功出自《礼记 · 祭法》，武王以武功的作者是：戴圣。 武王以武功是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 武王以武功的释义是：武王以武功，意指周武王凭借军事力量或武功成就了王业。 武王以武功是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 武王以武功的拼音读音是：wǔ wáng yǐ wǔ gōng。 武王以武功是《礼记 · 祭法》的第187句。 武王以武功的上半句是：文王以文治。 武王以武功的下半句是

文王以文治出自《礼记 · 祭法》，文王以文治的作者是：戴圣。 文王以文治是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文王以文治的释义是：文王以文治：指周文王以礼乐教化治国，用文化教育来治理国家。 文王以文治是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文王以文治的拼音读音是：wén wáng yǐ wén zhì。 文王以文治是《礼记 · 祭法》的第186句。 文王以文治的上半句是：汤以宽治民而除其虐。

汤以宽治民而除其虐出自《礼记 · 祭法》，汤以宽治民而除其虐的作者是：戴圣。 汤以宽治民而除其虐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 汤以宽治民而除其虐的释义是：汤以宽治民而除其虐，意为商汤以宽厚的政策治理民众，并废除严酷的暴政。 汤以宽治民而除其虐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 汤以宽治民而除其虐的拼音读音是：tāng yǐ kuān zhì mín ér chú qí nüè。

冥勤其官而水死出自《礼记 · 祭法》，冥勤其官而水死的作者是：戴圣。 冥勤其官而水死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冥勤其官而水死的释义是：冥勤其官而水死：指官员过于勤勉，因劳累过度而溺亡。 冥勤其官而水死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冥勤其官而水死的拼音读音是：míng qín qí guān ér shuǐ sǐ。 冥勤其官而水死是《礼记 · 祭法》的第184句。

契为司徒而民成出自《礼记 · 祭法》，契为司徒而民成的作者是：戴圣。 契为司徒而民成是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 契为司徒而民成的释义是：契为司徒而民成：契，指契丹的祖先，此处代指贤明的官吏；司徒，古代官名，掌管教化。意为贤明的官吏担任司徒，能使民众归化。 契为司徒而民成是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 契为司徒而民成的拼音读音是：qì wèi sī tú ér mín chéng。

颛顼能修之出自《礼记 · 祭法》，颛顼能修之的作者是：戴圣。 颛顼能修之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 颛顼能修之的释义是：颛顼能修之：颛顼，古代传说中的五帝之一，能修，能整治。这句话的意思是颛顼能够整治和发扬这些礼制。 颛顼能修之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 颛顼能修之的拼音读音是：zhuān xū néng xiū zhī。 颛顼能修之是《礼记 · 祭法》的第182句。