戴圣

夫人视世子而踊出自《礼记 · 丧大记》，夫人视世子而踊的作者是：戴圣。 夫人视世子而踊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人视世子而踊的释义是：夫人视世子而踊，意为：夫人看着世子跳起舞来。这里的“踊”指跳舞。 夫人视世子而踊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人视世子而踊的拼音读音是：fū rén shì shì zi ér yǒng。 夫人视世子而踊是《礼记 · 丧大记》的第621句。

拜稽颡于下出自《礼记 · 丧大记》，拜稽颡于下的作者是：戴圣。 拜稽颡于下是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 拜稽颡于下的释义是：拜稽颡于下：跪拜并叩首于下，表示极为恭敬和谦卑。 拜稽颡于下是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 拜稽颡于下的拼音读音是：bài jī sǎng yú xià。 拜稽颡于下是《礼记 · 丧大记》的第620句。 拜稽颡于下的上半句是：主妇降自西阶。 拜稽颡于下的下半句是

主妇降自西阶出自《礼记 · 丧大记》，主妇降自西阶的作者是：戴圣。 主妇降自西阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 主妇降自西阶的释义是：主妇降自西阶：主妇从西边的台阶下来。这里指的是在丧礼中，家中的主妇从西阶下台，表示悲痛和哀悼之情。 主妇降自西阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 主妇降自西阶的拼音读音是：zhǔ fù jiàng zì xī jiē。 主妇降自西阶是《礼记 ·

升堂即位出自《礼记 · 丧大记》，升堂即位的作者是：戴圣。 升堂即位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 升堂即位的释义是：升堂即位：登上殿堂，就座于位。指登上殿堂接受尊位或官职。 升堂即位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 升堂即位的拼音读音是：shēng táng jí wèi。 升堂即位是《礼记 · 丧大记》的第618句。 升堂即位的上半句是：夫人入。 升堂即位的下半句是：主妇降自西阶。

夫人入出自《礼记 · 丧大记》，夫人入的作者是：戴圣。 夫人入是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人入的释义是：夫人入：指夫人在丧礼中进入丧家，参与丧事。 夫人入是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人入的拼音读音是：fū rén rù。 夫人入是《礼记 · 丧大记》的第617句。 夫人入的上半句是：先入门右。 夫人入的下半句是：升堂即位。 夫人入的全句是：君于大夫、世妇大敛焉；为之赐则小敛焉

先入门右出自《礼记 · 丧大记》，先入门右的作者是：戴圣。 先入门右是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 先入门右的释义是：先入门右：指死者先进入大门的右侧。 先入门右是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 先入门右的拼音读音是：xiān rù mén yòu。 先入门右是《礼记 · 丧大记》的第616句。 先入门右的上半句是：见马首。 先入门右的下半句是：夫人入。 先入门右的全句是：凡敛者袒

见马首出自《礼记 · 丧大记》，见马首的作者是：戴圣。 见马首是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 见马首的释义是：见马首：见到马的头。在这里，可能指见到马的首领或者马群中的第一匹马。 见马首是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 见马首的拼音读音是：jiàn mǎ shǒu。 见马首是《礼记 · 丧大记》的第615句。 见马首的上半句是：主人出迎于门外。 见马首的下半句是：先入门右。 见马首的全句是

主人出迎于门外出自《礼记 · 丧大记》，主人出迎于门外的作者是：戴圣。 主人出迎于门外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 主人出迎于门外的释义是：主人出迎于门外：主人亲自到门外迎接宾客。 主人出迎于门外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 主人出迎于门外的拼音读音是：zhǔ rén chū yíng yú mén wài。 主人出迎于门外是《礼记 · 丧大记》的第614句。

士出自《礼记 · 丧大记》，士的作者是：戴圣。 士是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士的释义是：士：古代对有道德、有才能的人的称呼，也指贵族或士人。 士是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士的拼音读音是：shì。 士是《礼记 · 丧大记》的第613句。 士的上半句是：夫人吊于大夫。 士的下半句是：主人出迎于门外。 士的全句是：疾病，外内皆扫。君大夫彻县，士去琴瑟。寝东首于北牖下。废床。彻亵衣

夫人吊于大夫出自《礼记 · 丧大记》，夫人吊于大夫的作者是：戴圣。 夫人吊于大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人吊于大夫的释义是：夫人吊于大夫：夫人指诸侯的妻子，吊于大夫即诸侯的妻子去吊唁大夫。意指诸侯的妻子去慰问和吊唁大夫。 夫人吊于大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人吊于大夫的拼音读音是：fū rén diào yú dà fū。 夫人吊于大夫是《礼记 ·