戴圣
私馆不复出自《礼记 · 丧大记》,私馆不复的作者是:戴圣。 私馆不复是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 私馆不复的释义是:私馆不复:不再使用私人的宅邸。 私馆不复是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 私馆不复的拼音读音是:sī guǎn bù fù。 私馆不复是《礼记 · 丧大记》的第41句。 私馆不复的上半句是:则公馆复。 私馆不复的下半句是:其在野。 私馆不复的全句是:复,有林麓,则虞人设阶
则公馆复出自《礼记 · 丧大记》,则公馆复的作者是:戴圣。 则公馆复是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 则公馆复的释义是:则公馆复:意为诸侯之国的大夫死亡,其家属回到国都居住。 则公馆复是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 则公馆复的拼音读音是:zé gōng guǎn fù。 则公馆复是《礼记 · 丧大记》的第40句。 则公馆复的上半句是:其为宾。 则公馆复的下半句是:私馆不复。
其为宾出自《礼记 · 丧大记》,其为宾的作者是:戴圣。 其为宾是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 其为宾的释义是:其为宾:指宾客。 其为宾是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 其为宾的拼音读音是:qí wèi bīn。 其为宾是《礼记 · 丧大记》的第39句。 其为宾的上半句是:降自西北荣。 其为宾的下半句是:则公馆复。 其为宾的全句是:复,有林麓,则虞人设阶;无林麓,则狄人设阶。小臣复,复者朝服
降自西北荣出自《礼记 · 丧大记》,降自西北荣的作者是:戴圣。 降自西北荣是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 降自西北荣的释义是:降自西北荣:指从西北方向降临的荣耀或尊贵之物。 降自西北荣是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 降自西北荣的拼音读音是:jiàng zì xī běi róng。 降自西北荣是《礼记 · 丧大记》的第38句。 降自西北荣的上半句是:司命受之。 降自西北荣的下半句是
司命受之出自《礼记 · 丧大记》,司命受之的作者是:戴圣。 司命受之是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 司命受之的释义是:司命受之:指掌管生死之神接受或赋予。 司命受之是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 司命受之的拼音读音是:sī mìng shòu zhī。 司命受之是《礼记 · 丧大记》的第37句。 司命受之的上半句是:衣投于前。 司命受之的下半句是:降自西北荣。 司命受之的全句是:复
衣投于前出自《礼记 · 丧大记》,衣投于前的作者是:戴圣。 衣投于前是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 衣投于前的释义是:“衣投于前”意为将衣服扔在前面。 衣投于前是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 衣投于前的拼音读音是: yī tóu yú qián。 衣投于前是《礼记 · 丧大记》的第36句。 衣投于前的上半句是:北面三号。 衣投于前的下半句是:司命受之。
北面三号出自《礼记 · 丧大记》,北面三号的作者是:戴圣。 北面三号是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 北面三号的释义是:北面三号:指在丧礼中,孝子面对北墙连续三次大声哀号,表示对父母的极度哀悼和追思。 北面三号是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 北面三号的拼音读音是:běi miàn sān hào。 北面三号是《礼记 · 丧大记》的第35句。 北面三号的上半句是:中屋履危。
中屋履危出自《礼记 · 丧大记》,中屋履危的作者是:戴圣。 中屋履危是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 中屋履危的释义是:中屋履危:在危墙之下行走。比喻处境危险。 中屋履危是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 中屋履危的拼音读音是:zhōng wū lǚ wēi。 中屋履危是《礼记 · 丧大记》的第34句。 中屋履危的上半句是:皆升自东荣。 中屋履危的下半句是:北面三号。 中屋履危的全句是:复
皆升自东荣出自《礼记 · 丧大记》,皆升自东荣的作者是:戴圣。 皆升自东荣是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 皆升自东荣的释义是:皆升自东荣:指众人一同从东边的屋檐上登上屋顶。东荣,即东屋檐。 皆升自东荣是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 皆升自东荣的拼音读音是:jiē shēng zì dōng róng。 皆升自东荣是《礼记 · 丧大记》的第33句。 皆升自东荣的上半句是:士妻以税衣。
士妻以税衣出自《礼记 · 丧大记》,士妻以税衣的作者是:戴圣。 士妻以税衣是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 士妻以税衣的释义是:士妻穿着丧服。 士妻以税衣是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 士妻以税衣的拼音读音是:shì qī yǐ shuì yī。 士妻以税衣是《礼记 · 丧大记》的第32句。 士妻以税衣的上半句是:士以爵弁。 士妻以税衣的下半句是:皆升自东荣。 士妻以税衣的全句是:复