戴圣

膳宰为主人出自《文王世子第八》，膳宰为主人的作者是：戴圣。 膳宰为主人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 膳宰为主人的释义是：膳宰为主人：膳宰指负责膳食的官员，为主人即指为君主或主人服务。释义为：负责膳食的官员为君主或主人服务。 膳宰为主人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 膳宰为主人的拼音读音是：shàn zǎi wèi zhǔ rén。 膳宰为主人是《文王世子第八》的第262句。

则异姓为宾出自《文王世子第八》，则异姓为宾的作者是：戴圣。 则异姓为宾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则异姓为宾的释义是：则异姓为宾：指在古代，非同姓的人被当作宾客对待。 则异姓为宾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则异姓为宾的拼音读音是：zé yì xìng wèi bīn。 则异姓为宾是《文王世子第八》的第261句。 则异姓为宾的上半句是：若公之族燕。 则异姓为宾的下半句是：膳宰为主人

若公之族燕出自《文王世子第八》，若公之族燕的作者是：戴圣。 若公之族燕是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 若公之族燕的释义是：若公之族燕：指像公族一样宴乐。公族，古代指诸侯王的宗族，这里指贵族。燕，通“宴”，宴乐，宴饮。 若公之族燕是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 若公之族燕的拼音读音是：ruò gōng zhī zú yàn。 若公之族燕是《文王世子第八》的第260句。 若公之族燕的上半句是

以次主人出自《文王世子第八》，以次主人的作者是：戴圣。 以次主人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以次主人的释义是：以次主人：指按次序排列的尊贵主人。 以次主人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以次主人的拼音读音是：yǐ cì zhǔ rén。 以次主人是《文王世子第八》的第259句。 以次主人的上半句是：虽于公族之丧亦如之。 以次主人的下半句是：若公之族燕。 以次主人的全句是：庶子治之

虽于公族之丧亦如之出自《文王世子第八》，虽于公族之丧亦如之的作者是：戴圣。 虽于公族之丧亦如之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽于公族之丧亦如之的释义是：虽于公族之丧亦如之：即使是公族成员的丧事，也一视同仁地处理。 虽于公族之丧亦如之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽于公族之丧亦如之的拼音读音是：suī yú gōng zú zhī sàng yì rú zhī。

则以其丧服之精粗为序出自《文王世子第八》，则以其丧服之精粗为序的作者是：戴圣。 则以其丧服之精粗为序是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则以其丧服之精粗为序的释义是：按照丧服的精细程度来排列顺序。 则以其丧服之精粗为序是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则以其丧服之精粗为序的拼音读音是：zé yǐ qí sàng fú zhī jīng cū wèi xù。

其公大事出自《文王世子第八》，其公大事的作者是：戴圣。 其公大事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其公大事的释义是：其公大事：指重大的国家或家族事务。 其公大事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其公大事的拼音读音是：qí gōng dà shì。 其公大事是《文王世子第八》的第256句。 其公大事的上半句是：不逾父兄。 其公大事的下半句是：则以其丧服之精粗为序。 其公大事的全句是：庶子治之

不逾父兄出自《文王世子第八》，不逾父兄的作者是：戴圣。 不逾父兄是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不逾父兄的释义是：不逾父兄：不超过父兄的恩德。 不逾父兄是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不逾父兄的拼音读音是：bù yú fù xiōng。 不逾父兄是《文王世子第八》的第255句。 不逾父兄的上半句是：虽有三命。 不逾父兄的下半句是：其公大事。 不逾父兄的全句是：庶子治之，虽有三命，不逾父兄

虽有三命出自《文王世子第八》，虽有三命的作者是：戴圣。 虽有三命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽有三命的释义是：虽有三命：即使有三条人命。 虽有三命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽有三命的拼音读音是：suī yǒu sān mìng。 虽有三命是《文王世子第八》的第254句。 虽有三命的上半句是： 庶子治之。 虽有三命的下半句是：不逾父兄。 虽有三命的全句是：庶子治之，虽有三命

庶子治之出自《文王世子第八》，庶子治之的作者是：戴圣。 庶子治之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 庶子治之的释义是：庶子治之：指庶出的儿子负责治理。在这里，“庶子”指的是王侯的庶出之子，“治之”则是治理、管理的意思。整句表达了庶出的儿子被赋予治理国家或家族的职责。 庶子治之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 庶子治之的拼音读音是：shù zi zhì zhī。