戴圣

则以上嗣出自《文王世子第八》，则以上嗣的作者是：戴圣。 则以上嗣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则以上嗣的释义是：则以上嗣：指继承皇位或爵位的人。 则以上嗣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则以上嗣的拼音读音是：zé yǐ shàng sì。 则以上嗣是《文王世子第八》的第252句。 则以上嗣的上半句是：其登献受爵。 则以上嗣的下半句是： 庶子治之。 则以上嗣的全句是：庶子之正于公族者

其登献受爵出自《文王世子第八》，其登献受爵的作者是：戴圣。 其登献受爵是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其登献受爵的释义是：其登献受爵：登上台阶献上礼物接受封爵。 其登献受爵是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其登献受爵的拼音读音是：qí dēng  xiàn shòu jué。 其登献受爵是《文王世子第八》的第251句。 其登献受爵的上半句是：以爵以官。

以爵以官出自《文王世子第八》，以爵以官的作者是：戴圣。 以爵以官是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以爵以官的释义是：以爵以官：根据爵位和官职进行安排或评定。 以爵以官是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以爵以官的拼音读音是：yǐ jué yǐ guān。 以爵以官是《文王世子第八》的第250句。 以爵以官的上半句是：宗人授事。 以爵以官的下半句是：其登献受爵。 以爵以官的全句是

宗人授事出自《文王世子第八》，宗人授事的作者是：戴圣。 宗人授事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宗人授事的释义是：宗人授事：古代官名，指负责掌管宗庙祭祀和贵族宗族事务的官员。 宗人授事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宗人授事的拼音读音是：zōng rén shòu shì。 宗人授事是《文王世子第八》的第249句。 宗人授事的上半句是：则如外朝之位。 宗人授事的下半句是：以爵以官。

则如外朝之位出自《文王世子第八》，则如外朝之位的作者是：戴圣。 则如外朝之位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则如外朝之位的释义是：则如外朝之位：指在朝廷之外的地位或职位。 则如外朝之位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则如外朝之位的拼音读音是：zé rú wài cháo zhī wèi。 则如外朝之位是《文王世子第八》的第248句。 则如外朝之位的上半句是：其在宗庙之中。

其在宗庙之中出自《文王世子第八》，其在宗庙之中的作者是：戴圣。 其在宗庙之中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其在宗庙之中的释义是：其在宗庙之中：指在宗庙之中举行祭祀活动或仪式。 其在宗庙之中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其在宗庙之中的拼音读音是：qí zài zōng miào zhī zhōng。 其在宗庙之中是《文王世子第八》的第247句。 其在宗庙之中的上半句是：司士为之。

司士为之出自《文王世子第八》，司士为之的作者是：戴圣。 司士为之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 司士为之的释义是：司士为之：指司士（官名）负责执行。 司士为之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 司士为之的拼音读音是：sī shì wèi zhī。 司士为之是《文王世子第八》的第246句。 司士为之的上半句是：则以官。 司士为之的下半句是：其在宗庙之中。 司士为之的全句是：庶子之正于公族者

则以官出自《文王世子第八》，则以官的作者是：戴圣。 则以官是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则以官的释义是：则以官：担任官职，指担任某个官职的人。 则以官是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则以官的拼音读音是：zé yǐ guān。 则以官是《文王世子第八》的第245句。 则以官的上半句是：其在外朝。 则以官的下半句是：司士为之。 则以官的全句是：庶子之正于公族者，教之以孝弟睦友子爱

其在外朝出自《文王世子第八》，其在外朝的作者是：戴圣。 其在外朝是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其在外朝的释义是：其在外朝：指王侯或贵族的子弟在朝廷外的地方。 其在外朝是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其在外朝的拼音读音是：qí zài wài cháo。 其在外朝是《文王世子第八》的第244句。 其在外朝的上半句是：臣有贵者以齿。 其在外朝的下半句是：则以官。 其在外朝的全句是

臣有贵者以齿出自《文王世子第八》，臣有贵者以齿的作者是：戴圣。 臣有贵者以齿是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 臣有贵者以齿的释义是：臣有贵者以齿：指年长者享有尊贵地位。 臣有贵者以齿是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 臣有贵者以齿的拼音读音是：chén yǒu guì zhě yǐ chǐ。 臣有贵者以齿是《文王世子第八》的第243句。 臣有贵者以齿的上半句是：内朝则东面北上。