戴圣

割鸡出自《礼记 · 杂记下》，割鸡的作者是：戴圣。 割鸡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 割鸡的释义是：割鸡：比喻做小事情。 割鸡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 割鸡的拼音读音是：gē jī。 割鸡是《礼记 · 杂记下》的第592句。 割鸡的上半句是：其衈皆于屋下。 割鸡的下半句是：门当门。 割鸡的全句是：成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之

其衈皆于屋下出自《礼记 · 杂记下》，其衈皆于屋下的作者是：戴圣。 其衈皆于屋下是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其衈皆于屋下的释义是：其衾皆于屋下：所有的被子都放在屋子里。 其衈皆于屋下是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其衈皆于屋下的拼音读音是：qí èr jiē yú wū xià。 其衈皆于屋下是《礼记 · 杂记下》的第591句。 其衈皆于屋下的上半句是：先门而后夹室。

先门而后夹室出自《礼记 · 杂记下》，先门而后夹室的作者是：戴圣。 先门而后夹室是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 先门而后夹室的释义是：先门而后夹室：先进入大门，再进入两侧的房间。指进入主屋之前，先经过门厅，然后再进入两侧的房间。 先门而后夹室是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 先门而后夹室的拼音读音是：xiān mén ér hòu jiā shì。 先门而后夹室是《礼记 ·

夹室皆用鸡出自《礼记 · 杂记下》，夹室皆用鸡的作者是：戴圣。 夹室皆用鸡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夹室皆用鸡的释义是：夹室皆用鸡：指古代习俗，在夹室（指家中偏僻的小房间）中养鸡，可能寓意家庭和睦、生活富足。 夹室皆用鸡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夹室皆用鸡的拼音读音是：jiā shì jiē yòng jī。 夹室皆用鸡是《礼记 · 杂记下》的第589句。

门出自《礼记 · 杂记下》，门的作者是：戴圣。 门是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 门的释义是：门：宫门，指宫殿的入口。 门是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 门的拼音读音是：mén。 门是《礼记 · 杂记下》的第588句。 门的上半句是：乃降。 门的下半句是：夹室皆用鸡。 门的全句是：有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧

乃降出自《礼记 · 杂记下》，乃降的作者是：戴圣。 乃降是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乃降的释义是：乃降：指从高处下来，降临。 乃降是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乃降的拼音读音是：nǎi jiàng。 乃降是《礼记 · 杂记下》的第587句。 乃降的上半句是：血流于前。 乃降的下半句是：门。 乃降的全句是：成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之

血流于前出自《礼记 · 杂记下》，血流于前的作者是：戴圣。 血流于前是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 血流于前的释义是：血流于前：指战场上士兵们英勇战斗，血流成河的景象。 血流于前是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 血流于前的拼音读音是：xuè liú yú qián。 血流于前是《礼记 · 杂记下》的第586句。 血流于前的上半句是：刲羊。 血流于前的下半句是：乃降。 血流于前的全句是

刲羊出自《礼记 · 杂记下》，刲羊的作者是：戴圣。 刲羊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 刲羊的释义是：刲羊：指用刀分割羊肉。 刲羊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 刲羊的拼音读音是：kuī yáng。 刲羊是《礼记 · 杂记下》的第585句。 刲羊的上半句是：中屋南面。 刲羊的下半句是：血流于前。 刲羊的全句是：成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之

中屋南面出自《礼记 · 杂记下》，中屋南面的作者是：戴圣。 中屋南面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 中屋南面的释义是：中屋南面：指房屋坐北朝南，位于中间的位置。 中屋南面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 中屋南面的拼音读音是：zhōng wū nán miàn。 中屋南面是《礼记 · 杂记下》的第584句。 中屋南面的上半句是：升屋自中。 中屋南面的下半句是：刲羊。 中屋南面的全句是

升屋自中出自《礼记 · 杂记下》，升屋自中的作者是：戴圣。 升屋自中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 升屋自中的释义是：升屋自中：从屋顶中间登上屋顶。 升屋自中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 升屋自中的拼音读音是：shēng wū zì zhōng。 升屋自中是《礼记 · 杂记下》的第583句。 升屋自中的上半句是：雍人举羊。 升屋自中的下半句是：中屋南面。 升屋自中的全句是：成庙则衅之