戴圣

可人也出自《礼记 · 杂记下》，可人也的作者是：戴圣。 可人也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可人也的释义是：可人也：可爱的人，指让人喜欢、令人满意的人。 可人也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可人也的拼音读音是：kě rén yě。 可人也是《礼记 · 杂记下》的第542句。 可人也的上半句是：其所与游辟也。 可人也的下半句是：管仲死。 可人也的全句是：厩焚，孔子拜乡人为火来者。拜之

其所与游辟也出自《礼记 · 杂记下》，其所与游辟也的作者是：戴圣。 其所与游辟也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其所与游辟也的释义是：其所与游辟也：所交往的朋友，交往的朋友。辟，通“僻”，偏僻，这里指交往的人。 其所与游辟也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其所与游辟也的拼音读音是：qí suǒ yǔ yóu pì yě。 其所与游辟也是《礼记 · 杂记下》的第541句。

曰出自《礼记 · 杂记下》，曰的作者是：戴圣。 曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，言。 曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《礼记 · 杂记下》的第540句。 曰的上半句是：上以为公臣。 曰的下半句是：其所与游辟也。 曰的全句是：曾子问曰：「卿大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？」孔子曰：「出舍乎公宫以待事，礼也。」孔子曰

上以为公臣出自《礼记 · 杂记下》，上以为公臣的作者是：戴圣。 上以为公臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 上以为公臣的释义是：上以为公臣：意为上级将其视为公众的臣子，即上级官员以公心为民众服务。 上以为公臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 上以为公臣的拼音读音是：shàng yǐ wèi gōng chén。 上以为公臣是《礼记 · 杂记下》的第539句。 上以为公臣的上半句是：取二人焉。

取二人焉出自《礼记 · 杂记下》，取二人焉的作者是：戴圣。 取二人焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 取二人焉的释义是：取二人焉：选取其中的两人。 取二人焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 取二人焉的拼音读音是：qǔ èr rén yān。 取二人焉是《礼记 · 杂记下》的第538句。 取二人焉的上半句是：管仲遇盗。 取二人焉的下半句是：上以为公臣。 取二人焉的全句是：厩焚

管仲遇盗出自《礼记 · 杂记下》，管仲遇盗的作者是：戴圣。 管仲遇盗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 管仲遇盗的释义是：管仲遇盗：管仲在逃亡途中遇到强盗，强盗问他：“你这么有钱，为何还逃亡？”管仲回答：“我之所以逃亡，是因为我犯了罪。现在，我愿意把我的财产分给你们，但请你们放过我。”强盗被管仲的诚实所感动，放过了他。这个故事体现了管仲的诚信和知错能改的品质。 管仲遇盗是汉代诗人戴圣的作品

孔子曰出自《礼记 · 杂记下》，孔子曰的作者是：戴圣。 孔子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子在《礼记·杂记下》中的“孔子曰”是对孔子言论的记录，意味着这句话是孔子所说的。这里的“曰”即“说”，表示孔子在讨论或表达某种观点、教诲或原则。 孔子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《礼记 · 杂记下》的第536句。

亦相吊之道也出自《礼记 · 杂记下》，亦相吊之道也的作者是：戴圣。 亦相吊之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亦相吊之道也的释义是：亦相吊之道也：彼此相互慰藉、互相安慰的方式。 亦相吊之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亦相吊之道也的拼音读音是：yì xiāng diào zhī dào yě。 亦相吊之道也是《礼记 · 杂记下》的第535句。 亦相吊之道也的上半句是：大夫再。

大夫再出自《礼记 · 杂记下》，大夫再的作者是：戴圣。 大夫再是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫再的释义是：大夫：古代官名，指高级官员或贵族。再：第二次。释义：第二次担任大夫之职。 大夫再是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫再的拼音读音是：dà fū zài。 大夫再是《礼记 · 杂记下》的第534句。 大夫再的上半句是：士壹。 大夫再的下半句是：亦相吊之道也。 大夫再的全句是：厩焚

士壹出自《礼记 · 杂记下》，士壹的作者是：戴圣。 士壹是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士壹的释义是：士壹：通“士一”，指一个士人。 士壹是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士壹的拼音读音是：shì yī。 士壹是《礼记 · 杂记下》的第533句。 士壹的上半句是：拜之。 士壹的下半句是：大夫再。 士壹的全句是：厩焚，孔子拜乡人为火来者。拜之，士壹，大夫再。亦相吊之道也。孔子曰：「管仲遇盗