戴圣

或曰出自《礼记 · 杂记下》，或曰的作者是：戴圣。 或曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 或曰的释义是：或曰：有人说道，或者说。 或曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 或曰的拼音读音是：huò yuē。 或曰是《礼记 · 杂记下》的第382句。 或曰的上半句是：则里尹主之。 或曰的下半句是：主之。 或曰的全句是：姑姊妹，其夫死，而夫党无兄弟，使夫之族人主丧。妻之党，虽亲弗主。夫若无族矣

则里尹主之出自《礼记 · 杂记下》，则里尹主之的作者是：戴圣。 则里尹主之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则里尹主之的释义是：则里尹主之：指由负责管理地方的官员主持或掌管。 则里尹主之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则里尹主之的拼音读音是：zé lǐ yǐn zhǔ zhī。 则里尹主之是《礼记 · 杂记下》的第381句。 则里尹主之的上半句是：无有。 则里尹主之的下半句是：或曰。

无有出自《礼记 · 杂记下》，无有的作者是：戴圣。 无有是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 无有的释义是：无有：没有，不存在。 无有是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 无有的拼音读音是：wú yǒu。 无有是《礼记 · 杂记下》的第380句。 无有的上半句是：东西家。 无有的下半句是：则里尹主之。 无有的全句是：姑姊妹，其夫死，而夫党无兄弟，使夫之族人主丧。妻之党，虽亲弗主。夫若无族矣，则前后家

东西家出自《礼记 · 杂记下》，东西家的作者是：戴圣。 东西家是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 东西家的释义是：东西家：指东家与西家，泛指邻居。 东西家是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 东西家的拼音读音是：dōng xī jiā。 东西家是《礼记 · 杂记下》的第379句。 东西家的上半句是：则前后家。 东西家的下半句是：无有。 东西家的全句是：姑姊妹，其夫死，而夫党无兄弟，使夫之族人主丧

则前后家出自《礼记 · 杂记下》，则前后家的作者是：戴圣。 则前后家是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则前后家的释义是：则前后家：指住宅的前后院落。 则前后家是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则前后家的拼音读音是：zé qián hòu jiā。 则前后家是《礼记 · 杂记下》的第378句。 则前后家的上半句是：夫若无族矣。 则前后家的下半句是：东西家。 则前后家的全句是：姑姊妹，其夫死

夫若无族矣出自《礼记 · 杂记下》，夫若无族矣的作者是：戴圣。 夫若无族矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫若无族矣的释义是：夫若无族矣：即如果没有家族了。 夫若无族矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫若无族矣的拼音读音是：fū ruò wú zú yǐ。 夫若无族矣是《礼记 · 杂记下》的第377句。 夫若无族矣的上半句是：虽亲弗主。 夫若无族矣的下半句是：则前后家。

虽亲弗主出自《礼记 · 杂记下》，虽亲弗主的作者是：戴圣。 虽亲弗主是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽亲弗主的释义是：虽亲弗主：即使是对自己亲近的人也不加以干预。 虽亲弗主是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽亲弗主的拼音读音是：suī qīn fú zhǔ。 虽亲弗主是《礼记 · 杂记下》的第376句。 虽亲弗主的上半句是：妻之党。 虽亲弗主的下半句是：夫若无族矣。 虽亲弗主的全句是

妻之党出自《礼记 · 杂记下》，妻之党的作者是：戴圣。 妻之党是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 妻之党的释义是：妻之党：妻子的家族、亲戚。 妻之党是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 妻之党的拼音读音是：qī zhī dǎng。 妻之党是《礼记 · 杂记下》的第375句。 妻之党的上半句是：使夫之族人主丧。 妻之党的下半句是：虽亲弗主。 妻之党的全句是：姑姊妹，其夫死，而夫党无兄弟

使夫之族人主丧出自《礼记 · 杂记下》，使夫之族人主丧的作者是：戴圣。 使夫之族人主丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 使夫之族人主丧的释义是：使夫之族人主丧：让他的族人主持丧事。 使夫之族人主丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 使夫之族人主丧的拼音读音是：shǐ fū zhī zú rén zhǔ sàng。 使夫之族人主丧是《礼记 · 杂记下》的第374句。 使夫之族人主丧的上半句是

而夫党无兄弟出自《礼记 · 杂记下》，而夫党无兄弟的作者是：戴圣。 而夫党无兄弟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而夫党无兄弟的释义是：党同伐异，没有兄弟情谊。 而夫党无兄弟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而夫党无兄弟的拼音读音是：ér fū dǎng wú xiōng dì。 而夫党无兄弟是《礼记 · 杂记下》的第373句。 而夫党无兄弟的上半句是：其夫死。 而夫党无兄弟的下半句是