戴圣

入奠出自《礼记 · 杂记下》，入奠的作者是：戴圣。 入奠是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 入奠的释义是：入奠：指进入祭奠仪式，即进入对祖先或神灵的祭祀活动。 入奠是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 入奠的拼音读音是：rù diàn。 入奠是《礼记 · 杂记下》的第22句。 入奠的上半句是：哭之他室。 入奠的下半句是：卒奠。 入奠的全句是：有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事

哭之他室出自《礼记 · 杂记下》，哭之他室的作者是：戴圣。 哭之他室是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哭之他室的释义是：哭之他室：在另一间房中哭泣。 哭之他室是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哭之他室的拼音读音是：kū zhī tā shì。 哭之他室是《礼记 · 杂记下》的第21句。 哭之他室的上半句是：闻外丧。 哭之他室的下半句是：入奠。 哭之他室的全句是：有父之丧，如未没丧而母死

闻外丧出自《礼记 · 杂记下》，闻外丧的作者是：戴圣。 闻外丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 闻外丧的释义是：闻外丧：听到别人去世的消息。 闻外丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 闻外丧的拼音读音是：wén wài sàng。 闻外丧是《礼记 · 杂记下》的第20句。 闻外丧的上半句是：有殡。 闻外丧的下半句是：哭之他室。 闻外丧的全句是：有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服

有殡出自《礼记 · 杂记下》，有殡的作者是：戴圣。 有殡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有殡的释义是：有殡：指有丧事，即有人去世并举行葬礼。 有殡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有殡的拼音读音是：yǒu bìn。 有殡是《礼记 · 杂记下》的第19句。 有殡的上半句是：犹是附于王父也。 有殡的下半句是：闻外丧。 有殡的全句是：有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服

犹是附于王父也出自《礼记 · 杂记下》，犹是附于王父也的作者是：戴圣。 犹是附于王父也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 犹是附于王父也的释义是：“犹是附于王父也”的意思是：仍然依附在父亲身上。这句话出自《礼记·杂记下》。 犹是附于王父也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 犹是附于王父也的拼音读音是：yóu shì fù yú wáng fù yě。 犹是附于王父也是《礼记 ·

未练祥而孙又死出自《礼记 · 杂记下》，未练祥而孙又死的作者是：戴圣。 未练祥而孙又死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 未练祥而孙又死的释义是：未练祥而孙又死：指未能实现美好的愿望，孙子又不幸去世。 未练祥而孙又死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 未练祥而孙又死的拼音读音是：wèi liàn xiáng ér sūn yòu sǐ。 未练祥而孙又死是《礼记 · 杂记下》的第17句。

王父死出自《礼记 · 杂记下》，王父死的作者是：戴圣。 王父死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 王父死的释义是：王父：指祖父。死：去世。释义：祖父去世。 王父死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 王父死的拼音读音是：wáng fù sǐ。 王父死是《礼记 · 杂记下》的第16句。 王父死的上半句是：其练祥皆同。 王父死的下半句是：未练祥而孙又死。 王父死的全句是：有父之丧，如未没丧而母死

其练祥皆同出自《礼记 · 杂记下》，其练祥皆同的作者是：戴圣。 其练祥皆同是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其练祥皆同的释义是：其练祥皆同：意指各种祥瑞都是相同的，或指各种吉祥的事物都表现为相似或相同的状态。 其练祥皆同是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其练祥皆同的拼音读音是：qí liàn xiáng jiē tóng。 其练祥皆同是《礼记 · 杂记下》的第15句。 其练祥皆同的上半句是

则既顈出自《礼记 · 杂记下》，则既顈的作者是：戴圣。 则既顈是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则既顈的释义是：则既顇：面色枯槁的样子。 则既顈是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则既顈的拼音读音是：zé jì xuǎn。 则既顈是《礼记 · 杂记下》的第14句。 则既顈的上半句是：如三年之丧。 则既顈的下半句是：其练祥皆同。 则既顈的全句是：有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服

如三年之丧出自《礼记 · 杂记下》，如三年之丧的作者是：戴圣。 如三年之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如三年之丧的释义是：如三年之丧：指像服丧三年一样悲痛、哀伤。 如三年之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如三年之丧的拼音读音是：rú sān nián zhī sàng。 如三年之丧是《礼记 · 杂记下》的第13句。 如三年之丧的上半句是：反丧服。 如三年之丧的下半句是：则既顈。