戴圣

君子听琴瑟之声则思志义之臣出自《礼记 · 乐记》，君子听琴瑟之声则思志义之臣的作者是：戴圣。 君子听琴瑟之声则思志义之臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子听琴瑟之声则思志义之臣的释义是：君子听琴瑟之声，便联想到有志向和节义的忠臣。这里表达了音乐能够激发人们对于高尚品德和忠诚精神的向往与思考。 君子听琴瑟之声则思志义之臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。

廉以立志出自《礼记 · 乐记》，廉以立志的作者是：戴圣。 廉以立志是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 廉以立志的释义是：廉洁以立志向。 廉以立志是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 廉以立志的拼音读音是：lián yǐ lì zhì。 廉以立志是《礼记 · 乐记》的第738句。 廉以立志的上半句是：哀以立廉。 廉以立志的下半句是：君子听琴瑟之声则思志义之臣。 廉以立志的全句是：魏文侯问于子夏曰

哀以立廉出自《礼记 · 乐记》，哀以立廉的作者是：戴圣。 哀以立廉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哀以立廉的释义是：哀以立廉：因悲哀而树立廉洁。指在悲痛或遭遇不幸时，更能坚守廉洁之志。 哀以立廉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哀以立廉的拼音读音是：āi yǐ lì lián。 哀以立廉是《礼记 · 乐记》的第737句。 哀以立廉的上半句是：丝声哀。 哀以立廉的下半句是：廉以立志。

丝声哀出自《礼记 · 乐记》，丝声哀的作者是：戴圣。 丝声哀是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 丝声哀的释义是：丝声哀：指丝弦乐器发出的悲伤、哀怨的声音。 丝声哀是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 丝声哀的拼音读音是：sī shēng āi。 丝声哀是《礼记 · 乐记》的第736句。 丝声哀的上半句是：君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀的下半句是：哀以立廉。 丝声哀的全句是：魏文侯问于子夏曰

君子听磬声则思死封疆之臣出自《礼记 · 乐记》，君子听磬声则思死封疆之臣的作者是：戴圣。 君子听磬声则思死封疆之臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子听磬声则思死封疆之臣的释义是：君子听磬声则思死封疆之臣，意指有德行的人听到磬（古代的一种打击乐器）的声音，就会联想到那些为国家守卫边疆、英勇牺牲的忠诚臣子。这句话表达了君子对忠臣烈士的敬仰之情。 君子听磬声则思死封疆之臣是汉代诗人戴圣的作品

辨以致死出自《礼记 · 乐记》，辨以致死的作者是：戴圣。 辨以致死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 辨以致死的释义是：辨以致死：辨明是非直至生命的尽头。指坚持真理，宁死不屈。 辨以致死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 辨以致死的拼音读音是：biàn yǐ zhì sǐ。 辨以致死是《礼记 · 乐记》的第734句。 辨以致死的上半句是：磬以立辨。 辨以致死的下半句是：君子听磬声则思死封疆之臣。

磬以立辨出自《礼记 · 乐记》，磬以立辨的作者是：戴圣。 磬以立辨是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 磬以立辨的释义是：磬以立辨：以石磬之声的高低来辨别音乐的节奏和情感。 磬以立辨是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 磬以立辨的拼音读音是：qìng yǐ lì biàn。 磬以立辨是《礼记 · 乐记》的第733句。 磬以立辨的上半句是：石声磬。 磬以立辨的下半句是：辨以致死。 磬以立辨的全句是

石声磬出自《礼记 · 乐记》，石声磬的作者是：戴圣。 石声磬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 石声磬的释义是：石声磬：指用石制作的磬发出的声音，磬是一种古代打击乐器。 石声磬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 石声磬的拼音读音是：shí shēng qìng。 石声磬是《礼记 · 乐记》的第732句。 石声磬的上半句是：君子听钟声则思武臣。 石声磬的下半句是：磬以立辨。 石声磬的全句是

君子听钟声则思武臣出自《礼记 · 乐记》，君子听钟声则思武臣的作者是：戴圣。 君子听钟声则思武臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子听钟声则思武臣的释义是：君子听钟声则思武臣，意指有德行的人听到钟声就会联想到武士，即想到那些英勇善战的武将。这反映了古人对于音乐与品德、军事之间的联系认知。 君子听钟声则思武臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子听钟声则思武臣的拼音读音是：jūn zi

横以立武出自《礼记 · 乐记》，横以立武的作者是：戴圣。 横以立武是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 横以立武的释义是：横以立武：以横征暴敛的方式建立军事力量。 横以立武是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 横以立武的拼音读音是：héng yǐ lì wǔ。 横以立武是《礼记 · 乐记》的第730句。 横以立武的上半句是：号以立横。 横以立武的下半句是：君子听钟声则思武臣。 横以立武的全句是