戴圣
凡始立学者出自《文王世子第八》,凡始立学者的作者是:戴圣。 凡始立学者是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 凡始立学者的释义是:凡始立学者:开始学习的人。 凡始立学者是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 凡始立学者的拼音读音是:fán shǐ lì xué zhě。 凡始立学者是《文王世子第八》的第102句。 凡始立学者的上半句是:秋冬亦如之。 凡始立学者的下半句是:必释奠于先圣先师。
秋冬亦如之出自《文王世子第八》,秋冬亦如之的作者是:戴圣。 秋冬亦如之是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 秋冬亦如之的释义是:秋冬亦如之:秋冬时节也如此。 秋冬亦如之是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 秋冬亦如之的拼音读音是:qiū dōng yì rú zhī。 秋冬亦如之是《文王世子第八》的第101句。 秋冬亦如之的上半句是:春官释奠于其先师。 秋冬亦如之的下半句是:凡始立学者。
春官释奠于其先师出自《文王世子第八》,春官释奠于其先师的作者是:戴圣。 春官释奠于其先师是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 春官释奠于其先师的释义是:春官释奠于其先师:春官代表祭祀的官员,释奠是对先师的一种祭祀仪式,即用酒食祭奠已故的老师。 春官释奠于其先师是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 春官释奠于其先师的拼音读音是:chūn guān shì diàn yú qí xiān shī。
凡学出自《文王世子第八》,凡学的作者是:戴圣。 凡学是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 凡学的释义是:凡学:普通的学习或教育。 凡学是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 凡学的拼音读音是:fán xué。 凡学是《文王世子第八》的第99句。 凡学的上半句是:不问。 凡学的下半句是:春官释奠于其先师。 凡学的全句是:凡学世子及学士,必时:春夏学干戈,秋冬学羽,皆于东序。小乐正学干,大胥赞之
不问出自《文王世子第八》,不问的作者是:戴圣。 不问是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 不问的释义是:不问:不询问,不了解。 不问是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 不问的拼音读音是:bù wèn。 不问是《文王世子第八》的第98句。 不问的上半句是:列事未尽。 不问的下半句是: 凡学。 不问的全句是:凡祭与养老,乞言合语之礼,皆小乐正诏之于东序。大乐正学舞干戚,语说,命乞言,皆大乐正授数
列事未尽出自《文王世子第八》,列事未尽的作者是:戴圣。 列事未尽是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 列事未尽的释义是:列事未尽:列举事情还没有说完,意指事情未完全叙述完毕。 列事未尽是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 列事未尽的拼音读音是:liè shì wèi jǐn。 列事未尽是《文王世子第八》的第97句。 列事未尽的上半句是:终则负墙。 列事未尽的下半句是:不问。 列事未尽的全句是
终则负墙出自《文王世子第八》,终则负墙的作者是:戴圣。 终则负墙是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 终则负墙的释义是:终则负墙:最终背靠墙壁,比喻陷入绝境或孤立无援的境地。 终则负墙是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 终则负墙的拼音读音是:zhōng zé fù qiáng。 终则负墙是《文王世子第八》的第96句。 终则负墙的上半句是:可以问。 终则负墙的下半句是:列事未尽。 终则负墙的全句是
可以问出自《文王世子第八》,可以问的作者是:戴圣。 可以问是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 可以问的释义是:可以问:可以询问,可以请教。 可以问是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 可以问的拼音读音是:kě yǐ wèn。 可以问是《文王世子第八》的第95句。 可以问的上半句是:远近问三席。 可以问的下半句是:终则负墙。 可以问的全句是:凡祭与养老,乞言合语之礼,皆小乐正诏之于东序
远近问三席出自《文王世子第八》,远近问三席的作者是:戴圣。 远近问三席是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 远近问三席的释义是:远近问三席:指从远处到近处的人都在询问有关三席的情况。三席在此可能指的是一种特定的座位或地位。 远近问三席是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 远近问三席的拼音读音是:yuǎn jìn wèn sān xí。 远近问三席是《文王世子第八》的第94句。 远近问三席的上半句是
凡侍坐于大司成者出自《文王世子第八》,凡侍坐于大司成者的作者是:戴圣。 凡侍坐于大司成者是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 凡侍坐于大司成者的释义是:凡侍坐于大司成者:凡是指所有,侍坐是指陪同就座,大司成是古代官名,指主管教育的官员。整句意为所有陪同大司成就座的人。 凡侍坐于大司成者是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 凡侍坐于大司成者的拼音读音是:fán shì zuò yú dà sī