戴圣

必有礼以哀之出自《礼记 · 乐记》，必有礼以哀之的作者是：戴圣。 必有礼以哀之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 必有礼以哀之的释义是：必有礼以哀之：表示在表达哀悼之情时，必须遵循一定的礼仪规范。 必有礼以哀之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 必有礼以哀之的拼音读音是：bì yǒu lǐ yǐ āi zhī。 必有礼以哀之是《礼记 · 乐记》的第379句。 必有礼以哀之的上半句是

是故先王有大事出自《礼记 · 乐记》，是故先王有大事的作者是：戴圣。 是故先王有大事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故先王有大事的释义是：因此，古代的贤明君主在遇到重大事情时。 是故先王有大事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故先王有大事的拼音读音是：shì gù xiān wáng yǒu dà shì。 是故先王有大事是《礼记 · 乐记》的第378句。 是故先王有大事的上半句是

礼者所以缀淫也出自《礼记 · 乐记》，礼者所以缀淫也的作者是：戴圣。 礼者所以缀淫也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼者所以缀淫也的释义是：礼者所以缀淫也，释义为：礼是用于约束过度、放纵的行为的。 礼者所以缀淫也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼者所以缀淫也的拼音读音是：lǐ zhě suǒ yǐ zhuì yín yě。 礼者所以缀淫也是《礼记 · 乐记》的第377句。

乐者所以象德也出自《礼记 · 乐记》，乐者所以象德也的作者是：戴圣。 乐者所以象德也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乐者所以象德也的释义是：乐者所以象德也，意为音乐是用来体现和象征道德的。 乐者所以象德也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乐者所以象德也的拼音读音是：lè zhě suǒ yǐ xiàng dé yě。 乐者所以象德也是《礼记 · 乐记》的第376句。

故酒食者所以合欢也出自《礼记 · 乐记》，故酒食者所以合欢也的作者是：戴圣。 故酒食者所以合欢也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故酒食者所以合欢也的释义是：所以酒食是用来增进欢乐的。 故酒食者所以合欢也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故酒食者所以合欢也的拼音读音是：gù jiǔ shí zhě suǒ yǐ hé huān yě。 故酒食者所以合欢也是《礼记 · 乐记》的第375句。

此先王之所以备酒祸也出自《礼记 · 乐记》，此先王之所以备酒祸也的作者是：戴圣。 此先王之所以备酒祸也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此先王之所以备酒祸也的释义是：此句意为：这是古代圣王预防酒祸的措施。 此先王之所以备酒祸也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此先王之所以备酒祸也的拼音读音是：cǐ xiān wáng zhī suǒ yǐ bèi jiǔ huò yě。

终日饮酒而不得醉焉出自《礼记 · 乐记》，终日饮酒而不得醉焉的作者是：戴圣。 终日饮酒而不得醉焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 终日饮酒而不得醉焉的释义是：终日饮酒而不得醉焉：整天饮酒却无法达到醉意。意指虽然频繁饮酒，但未能达到沉醉的状态。 终日饮酒而不得醉焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 终日饮酒而不得醉焉的拼音读音是：zhōng rì yǐn jiǔ ér bù dé zuì yān

宾主百拜出自《礼记 · 乐记》，宾主百拜的作者是：戴圣。 宾主百拜是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宾主百拜的释义是：宾主相互行礼致意，多次拜礼。 宾主百拜是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宾主百拜的拼音读音是：bīn zhǔ bǎi bài。 宾主百拜是《礼记 · 乐记》的第372句。 宾主百拜的上半句是：壹献之礼。 宾主百拜的下半句是：终日饮酒而不得醉焉。 宾主百拜的全句是：王者功成作乐

壹献之礼出自《礼记 · 乐记》，壹献之礼的作者是：戴圣。 壹献之礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 壹献之礼的释义是：壹献之礼，即指祭祀或宴会中，向神灵或宾客献上第一杯酒或食物的礼仪。 壹献之礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 壹献之礼的拼音读音是：yī xiàn zhī lǐ。 壹献之礼是《礼记 · 乐记》的第371句。 壹献之礼的上半句是：是故先王因为酒礼。 壹献之礼的下半句是：宾主百拜

是故先王因为酒礼出自《礼记 · 乐记》，是故先王因为酒礼的作者是：戴圣。 是故先王因为酒礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故先王因为酒礼的释义是：因此，古代的君王制定酒礼。 是故先王因为酒礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故先王因为酒礼的拼音读音是：shì gù xiān wáng yīn wèi jiǔ lǐ。 是故先王因为酒礼是《礼记 · 乐记》的第370句。