戴圣

教者必知之出自《礼记 · 学记》，教者必知之的作者是：戴圣。 教者必知之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 教者必知之的释义是：教者必知之：教师必须了解和掌握所教学科的知识和教学技巧。 教者必知之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 教者必知之的拼音读音是：jiào zhě bì zhī zhī。 教者必知之是《礼记 · 学记》的第159句。 教者必知之的上半句是： 学者有四失。

学者有四失出自《礼记 · 学记》，学者有四失的作者是：戴圣。 学者有四失是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 学者有四失的释义是：学者有四失：一是心志不专，二是不求甚解，三是不学无术，四是不知其不可而为之。 学者有四失是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 学者有四失的拼音读音是：xué zhě yǒu sì shī。 学者有四失是《礼记 · 学记》的第158句。 学者有四失的上半句是：可谓善喻矣。

可谓善喻矣出自《礼记 · 学记》，可谓善喻矣的作者是：戴圣。 可谓善喻矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可谓善喻矣的释义是：可谓善喻矣：可以说是善于用比喻的方法了。 可谓善喻矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可谓善喻矣的拼音读音是：kě wèi shàn yù yǐ。 可谓善喻矣是《礼记 · 学记》的第157句。 可谓善喻矣的上半句是：和易以思。 可谓善喻矣的下半句是： 学者有四失。

和易以思出自《礼记 · 学记》，和易以思的作者是：戴圣。 和易以思是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 和易以思的释义是：和易以思：指教育者态度平和、易于亲近，同时具备深思熟虑的能力。 和易以思是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 和易以思的拼音读音是：hé yì yǐ sī。 和易以思是《礼记 · 学记》的第156句。 和易以思的上半句是：开而弗达则思。 和易以思的下半句是：可谓善喻矣。

开而弗达则思出自《礼记 · 学记》，开而弗达则思的作者是：戴圣。 开而弗达则思是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 开而弗达则思的释义是：开而弗达则思：启发但不直接给出答案，这样能够激发思考。 开而弗达则思是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 开而弗达则思的拼音读音是：kāi ér fú dá zé sī。 开而弗达则思是《礼记 · 学记》的第155句。 开而弗达则思的上半句是：强而弗抑则易。

强而弗抑则易出自《礼记 · 学记》，强而弗抑则易的作者是：戴圣。 强而弗抑则易是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 强而弗抑则易的释义是：强行而不压抑，则学习容易。 强而弗抑则易是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 强而弗抑则易的拼音读音是：qiáng ér fú yì zé yì。 强而弗抑则易是《礼记 · 学记》的第154句。 强而弗抑则易的上半句是：道而弗牵则和。 强而弗抑则易的下半句是

道而弗牵则和出自《礼记 · 学记》，道而弗牵则和的作者是：戴圣。 道而弗牵则和是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 道而弗牵则和的释义是：引导学生而不牵制，则能和谐相处。 道而弗牵则和是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 道而弗牵则和的拼音读音是：dào ér fú qiān zé hé。 道而弗牵则和是《礼记 · 学记》的第153句。 道而弗牵则和的上半句是：开而弗达。 道而弗牵则和的下半句是

开而弗达出自《礼记 · 学记》，开而弗达的作者是：戴圣。 开而弗达是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 开而弗达的释义是：开而弗达：启发而不全盘告知。 开而弗达是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 开而弗达的拼音读音是：kāi ér fú dá。 开而弗达是《礼记 · 学记》的第152句。 开而弗达的上半句是：强而弗抑。 开而弗达的下半句是：道而弗牵则和。 开而弗达的全句是：君子既知教之所由兴

强而弗抑出自《礼记 · 学记》，强而弗抑的作者是：戴圣。 强而弗抑是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 强而弗抑的释义是：勉励而不压抑。 强而弗抑是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 强而弗抑的拼音读音是：qiáng ér fú yì。 强而弗抑是《礼记 · 学记》的第151句。 强而弗抑的上半句是：道而弗牵。 强而弗抑的下半句是：开而弗达。 强而弗抑的全句是：君子既知教之所由兴，又知教之所由废

道而弗牵出自《礼记 · 学记》，道而弗牵的作者是：戴圣。 道而弗牵是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 道而弗牵的释义是：道而弗牵：引导学生而不是牵着学生走。 道而弗牵是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 道而弗牵的拼音读音是：dào ér fú qiān。 道而弗牵是《礼记 · 学记》的第150句。 道而弗牵的上半句是：故君子之教喻也。 道而弗牵的下半句是：强而弗抑。 道而弗牵的全句是