戴圣

其必由学乎出自《礼记 · 学记》，其必由学乎的作者是：戴圣。 其必由学乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其必由学乎的释义是：“其必由学乎”的意思是：学习是成就的必经之路。 其必由学乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其必由学乎的拼音读音是：qí bì yóu xué hū。 其必由学乎是《礼记 · 学记》的第9句。 其必由学乎的上半句是：君子如欲化民成俗。 其必由学乎的下半句是： 玉不琢

君子如欲化民成俗出自《礼记 · 学记》，君子如欲化民成俗的作者是：戴圣。 君子如欲化民成俗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子如欲化民成俗的释义是：君子若欲教化民众，使之形成良好的风俗习惯。 君子如欲化民成俗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子如欲化民成俗的拼音读音是：jūn zi rú yù huà mín chéng sú。 君子如欲化民成俗是《礼记 · 学记》的第8句。

未足以化民出自《礼记 · 学记》，未足以化民的作者是：戴圣。 未足以化民是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 未足以化民的释义是：未能达到教化民众的程度。 未足以化民是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 未足以化民的拼音读音是：wèi zú yǐ huà mín。 未足以化民是《礼记 · 学记》的第7句。 未足以化民的上半句是：足以动众。 未足以化民的下半句是：君子如欲化民成俗。 未足以化民的全句是

足以动众出自《礼记 · 学记》，足以动众的作者是：戴圣。 足以动众是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 足以动众的释义是：足以动众：足以感动众人，即能够激发起大家的情感和行动。 足以动众是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 足以动众的拼音读音是：zú yǐ dòng zhòng。 足以动众是《礼记 · 学记》的第6句。 足以动众的上半句是：就贤体远。 足以动众的下半句是：未足以化民。

就贤体远出自《礼记 · 学记》，就贤体远的作者是：戴圣。 就贤体远是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 就贤体远的释义是：就贤体远：接近贤能的人，远离邪佞之人。 就贤体远是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 就贤体远的拼音读音是：jiù xián tǐ yuǎn。 就贤体远是《礼记 · 学记》的第5句。 就贤体远的上半句是：不足以动众。 就贤体远的下半句是：足以动众。 就贤体远的全句是：发虑宪

不足以动众出自《礼记 · 学记》，不足以动众的作者是：戴圣。 不足以动众是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不足以动众的释义是：不足以动众：指没有足够的感召力或影响力来调动大众的情绪或行动。 不足以动众是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不足以动众的拼音读音是：bù zú yǐ dòng zhòng。 不足以动众是《礼记 · 学记》的第4句。 不足以动众的上半句是：足以謏闻。

足以謏闻出自《礼记 · 学记》，足以謏闻的作者是：戴圣。 足以謏闻是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 足以謏闻的释义是：足以謏闻：足够用来隐匿名声。謏，通“诟”，辱骂，这里指隐藏、隐瞒。 足以謏闻是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 足以謏闻的拼音读音是：zú yǐ xiǎo wén。 足以謏闻是《礼记 · 学记》的第3句。 足以謏闻的上半句是：求善良。 足以謏闻的下半句是：不足以动众。

求善良出自《礼记 · 学记》，求善良的作者是：戴圣。 求善良是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 求善良的释义是：求善良：追求善良的品德和美好的心灵。 求善良是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 求善良的拼音读音是：qiú shàn liáng。 求善良是《礼记 · 学记》的第2句。 求善良的上半句是：发虑宪。 求善良的下半句是：足以謏闻。 求善良的全句是：发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众

发虑宪出自《礼记 · 学记》，发虑宪的作者是：戴圣。 发虑宪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 发虑宪的释义是：发虑宪：指发表深思熟虑的言论或制定严谨的法度。 发虑宪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 发虑宪的拼音读音是：fā lǜ xiàn。 发虑宪是《礼记 · 学记》的第1句。 发虑宪的下半句是：求善良。 发虑宪的全句是：发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民

马不常秣出自《礼记 · 少仪》，马不常秣的作者是：戴圣。 马不常秣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 马不常秣的释义是：马不常秣：指马匹不经常喂食饲料。 马不常秣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 马不常秣的拼音读音是：mǎ bù cháng mò。 马不常秣是《礼记 · 少仪》的第376句。 马不常秣的上半句是：君子不履丝屦。 马不常秣的全句是：衣服在躬，而不知其名为罔。其未有烛而有后至者