戴圣

不画地出自《礼记 · 少仪》，不画地的作者是：戴圣。 不画地是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不画地的释义是：不画地：不刻意修饰自己的言辞和举止，保持自然本真。 不画地是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不画地的拼音读音是：bù huà dì。 不画地是《礼记 · 少仪》的第85句。 不画地的上半句是：不执琴瑟。 不画地的下半句是：手无容。 不画地的全句是：尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命

不执琴瑟出自《礼记 · 少仪》，不执琴瑟的作者是：戴圣。 不执琴瑟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不执琴瑟的释义是：不执琴瑟：不拿乐器。指不摆弄乐器，意指不拘泥于形式，保持自然。 不执琴瑟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不执琴瑟的拼音读音是：bù zhí qín sè。 不执琴瑟是《礼记 · 少仪》的第84句。 不执琴瑟的上半句是：侍坐弗使。 不执琴瑟的下半句是：不画地。

侍坐弗使出自《礼记 · 少仪》，侍坐弗使的作者是：戴圣。 侍坐弗使是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 侍坐弗使的释义是：侍坐弗使：陪坐而不使其有所作为。指在旁边陪坐，但不加以干预或指示。 侍坐弗使是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 侍坐弗使的拼音读音是：shì zuò fú shǐ。 侍坐弗使是《礼记 · 少仪》的第83句。 侍坐弗使的上半句是：丧俟事不特吊。 侍坐弗使的下半句是：不执琴瑟。

丧俟事不特吊出自《礼记 · 少仪》，丧俟事不特吊的作者是：戴圣。 丧俟事不特吊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 丧俟事不特吊的释义是：丧事等待事情处理完毕，不特别进行吊唁。 丧俟事不特吊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 丧俟事不特吊的拼音读音是：sàng qí shì bù tè diào。 丧俟事不特吊是《礼记 · 少仪》的第82句。 丧俟事不特吊的上半句是：不请所之。

不请所之出自《礼记 · 少仪》，不请所之的作者是：戴圣。 不请所之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不请所之的释义是：不请所之：未经邀请擅自前往。 不请所之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不请所之的拼音读音是：bù qǐng suǒ zhī。 不请所之是《礼记 · 少仪》的第81句。 不请所之的上半句是：见则面。 不请所之的下半句是：丧俟事不特吊。 不请所之的全句是：尊长于己逾等

见则面出自《礼记 · 少仪》，见则面的作者是：戴圣。 见则面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 见则面的释义是：见面时表情和蔼。 见则面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 见则面的拼音读音是：jiàn zé miàn。 见则面是《礼记 · 少仪》的第80句。 见则面的上半句是：遇于道。 见则面的下半句是：不请所之。 见则面的全句是：尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之

遇于道出自《礼记 · 少仪》，遇于道的作者是：戴圣。 遇于道是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 遇于道的释义是：“遇于道”释义为：在路上相遇。 遇于道是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 遇于道的拼音读音是：yù yú dào。 遇于道是《礼记 · 少仪》的第79句。 遇于道的上半句是：燕见不将命。 遇于道的下半句是：见则面。 遇于道的全句是：尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面

燕见不将命出自《礼记 · 少仪》，燕见不将命的作者是：戴圣。 燕见不将命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 燕见不将命的释义是：燕见不将命：宴会上相见不通报姓名。 燕见不将命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 燕见不将命的拼音读音是：yàn jiàn bù jiāng mìng。 燕见不将命是《礼记 · 少仪》的第78句。 燕见不将命的上半句是：不敢问其年。 燕见不将命的下半句是：遇于道。

不敢问其年出自《礼记 · 少仪》，不敢问其年的作者是：戴圣。 不敢问其年是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不敢问其年的释义是：不敢问其年：不敢询问对方的年龄。 不敢问其年是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不敢问其年的拼音读音是：bù gǎn wèn qí nián。 不敢问其年是《礼记 · 少仪》的第77句。 不敢问其年的上半句是： 尊长于己逾等。 不敢问其年的下半句是：燕见不将命。

尊长于己逾等出自《礼记 · 少仪》，尊长于己逾等的作者是：戴圣。 尊长于己逾等是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尊长于己逾等的释义是：尊敬长辈超过自己的等级。 尊长于己逾等是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尊长于己逾等的拼音读音是：zūn zhǎng yú jǐ yú děng。 尊长于己逾等是《礼记 · 少仪》的第76句。 尊长于己逾等的上半句是：志则否。 尊长于己逾等的下半句是