戴圣

礼俗刑然后乐出自《礼记 · 大传》，礼俗刑然后乐的作者是：戴圣。 礼俗刑然后乐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼俗刑然后乐的释义是：礼俗刑然后乐：先确立礼制和习俗，再施以刑罚，最后才能达到和谐安乐的状态。 礼俗刑然后乐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼俗刑然后乐的拼音读音是：lǐ sú xíng rán hòu lè。 礼俗刑然后乐是《礼记 · 大传》的第168句。

百志成故礼俗刑出自《礼记 · 大传》，百志成故礼俗刑的作者是：戴圣。 百志成故礼俗刑是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 百志成故礼俗刑的释义是：百志成故礼俗刑：指众多志向最终形成固定的礼节、习俗和刑罚。 百志成故礼俗刑是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 百志成故礼俗刑的拼音读音是：bǎi zhì chéng gù lǐ sú xíng。 百志成故礼俗刑是《礼记 · 大传》的第167句。

财用足故百志成出自《礼记 · 大传》，财用足故百志成的作者是：戴圣。 财用足故百志成是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 财用足故百志成的释义是：财用足故百志成：财富和物资充足，因此各种志向都能实现。 财用足故百志成是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 财用足故百志成的拼音读音是：cái yòng zú gù bǎi zhì chéng。 财用足故百志成是《礼记 · 大传》的第166句。

庶民安故财用足出自《礼记 · 大传》，庶民安故财用足的作者是：戴圣。 庶民安故财用足是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 庶民安故财用足的释义是：庶民安故财用足，意为：普通百姓安居乐业，因此财富和物资充足。 庶民安故财用足是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 庶民安故财用足的拼音读音是：shù mín ān gù cái yòng zú。 庶民安故财用足是《礼记 · 大传》的第165句。

刑罚中故庶民安出自《礼记 · 大传》，刑罚中故庶民安的作者是：戴圣。 刑罚中故庶民安是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 刑罚中故庶民安的释义是：刑罚适中，因此庶民得以安宁。 刑罚中故庶民安是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 刑罚中故庶民安的拼音读音是：xíng fá zhōng gù shù mín ān。 刑罚中故庶民安是《礼记 · 大传》的第164句。 刑罚中故庶民安的上半句是

爱百姓故刑罚中出自《礼记 · 大传》，爱百姓故刑罚中的作者是：戴圣。 爱百姓故刑罚中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 爱百姓故刑罚中的释义是：爱百姓故刑罚中：因为爱护百姓，所以刑罚适中。 爱百姓故刑罚中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 爱百姓故刑罚中的拼音读音是：ài bǎi xìng gù xíng fá zhōng。 爱百姓故刑罚中是《礼记 · 大传》的第163句。

重社稷故爱百姓出自《礼记 · 大传》，重社稷故爱百姓的作者是：戴圣。 重社稷故爱百姓是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 重社稷故爱百姓的释义是：重视国家安危所以爱护百姓。 重社稷故爱百姓是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 重社稷故爱百姓的拼音读音是：zhòng shè jì gù ài bǎi xìng。 重社稷故爱百姓是《礼记 · 大传》的第162句。 重社稷故爱百姓的上半句是：宗庙严故重社稷

宗庙严故重社稷出自《礼记 · 大传》，宗庙严故重社稷的作者是：戴圣。 宗庙严故重社稷是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宗庙严故重社稷的释义是：宗庙庄严因此重视国家根基。 宗庙严故重社稷是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宗庙严故重社稷的拼音读音是：zōng miào yán gù zhòng shè jì。 宗庙严故重社稷是《礼记 · 大传》的第161句。 宗庙严故重社稷的上半句是

收族故宗庙严出自《礼记 · 大传》，收族故宗庙严的作者是：戴圣。 收族故宗庙严是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 收族故宗庙严的释义是：收族故宗庙严：指收聚族人，使宗庙祭祀庄严肃穆。这里强调了对家族的重视和宗庙祭祀的庄严性。 收族故宗庙严是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 收族故宗庙严的拼音读音是：shōu zú gù zōng miào yán。 收族故宗庙严是《礼记 · 大传》的第160句。

敬宗故收族出自《礼记 · 大传》，敬宗故收族的作者是：戴圣。 敬宗故收族是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬宗故收族的释义是：尊敬宗族，因此使家族团结。 敬宗故收族是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬宗故收族的拼音读音是：jìng zōng gù shōu zú。 敬宗故收族是《礼记 · 大传》的第159句。 敬宗故收族的上半句是：尊祖故敬宗。 敬宗故收族的下半句是：收族故宗庙严。