戴圣

尊祖故敬宗出自《礼记 · 大传》，尊祖故敬宗的作者是：戴圣。 尊祖故敬宗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尊祖故敬宗的释义是：尊敬祖先，因此尊敬宗族。 尊祖故敬宗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尊祖故敬宗的拼音读音是：zūn zǔ gù jìng zōng。 尊祖故敬宗是《礼记 · 大传》的第158句。 尊祖故敬宗的上半句是：亲亲故尊祖。 尊祖故敬宗的下半句是：敬宗故收族。

亲亲故尊祖出自《礼记 · 大传》，亲亲故尊祖的作者是：戴圣。 亲亲故尊祖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲亲故尊祖的释义是：亲亲故尊祖：亲近亲人，因此尊敬祖先。 亲亲故尊祖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲亲故尊祖的拼音读音是：qīn qīn gù zūn zǔ。 亲亲故尊祖是《礼记 · 大传》的第157句。 亲亲故尊祖的上半句是：人道亲亲也。 亲亲故尊祖的下半句是：尊祖故敬宗。

人道亲亲也出自《礼记 · 大传》，人道亲亲也的作者是：戴圣。 人道亲亲也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 人道亲亲也的释义是：人道亲亲也：指人们天生具有亲近和关爱亲人的情感和本能。 人道亲亲也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 人道亲亲也的拼音读音是：rén dào qīn qīn yě。 人道亲亲也是《礼记 · 大传》的第156句。 人道亲亲也的上半句是：是故。 人道亲亲也的下半句是

是故出自《礼记 · 大传》，是故的作者是：戴圣。 是故是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故的释义是：所以，因此。 是故是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故的拼音读音是：shì gù。 是故是《礼记 · 大传》的第155句。 是故的上半句是：至于祢。 是故的下半句是：人道亲亲也。 是故的全句是：自仁率亲，等而上之，至于祖；自义率祖，顺而下之，至于祢。是故，人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗

至于祢出自《礼记 · 大传》，至于祢的作者是：戴圣。 至于祢是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 至于祢的释义是：至于祢：祢指代对方，表示对对方的尊敬和亲近。这里的“至于祢”可以理解为“到了你那里”或“对你说”。 至于祢是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 至于祢的拼音读音是：zhì yú mí。 至于祢是《礼记 · 大传》的第154句。 至于祢的上半句是：顺而下之。 至于祢的下半句是：是故。

顺而下之出自《礼记 · 大传》，顺而下之的作者是：戴圣。 顺而下之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 顺而下之的释义是：顺而从下，指顺从地位较低者或遵循下级的意见。 顺而下之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 顺而下之的拼音读音是：shùn ér xià zhī。 顺而下之是《礼记 · 大传》的第153句。 顺而下之的上半句是：自义率祖。 顺而下之的下半句是：至于祢。 顺而下之的全句是：自仁率亲

自义率祖出自《礼记 · 大传》，自义率祖的作者是：戴圣。 自义率祖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自义率祖的释义是：自义率祖：遵循自己的意志，以祖先的教诲为准则。 自义率祖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自义率祖的拼音读音是：zì yì lǜ zǔ。 自义率祖是《礼记 · 大传》的第152句。 自义率祖的上半句是：至于祖。 自义率祖的下半句是：顺而下之。 自义率祖的全句是：自仁率亲

至于祖出自《礼记 · 大传》，至于祖的作者是：戴圣。 至于祖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 至于祖的释义是：至于祖：指尊敬祖先，追念祖宗。 至于祖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 至于祖的拼音读音是：zhì yú zǔ。 至于祖是《礼记 · 大传》的第151句。 至于祖的上半句是：等而上之。 至于祖的下半句是：自义率祖。 至于祖的全句是：自仁率亲，等而上之，至于祖，名曰轻。自义率祖

等而上之出自《礼记 · 大传》，等而上之的作者是：戴圣。 等而上之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 等而上之的释义是：等而上之：指按照一定的顺序或层次逐渐上升。 等而上之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 等而上之的拼音读音是：děng ér shàng zhī。 等而上之是《礼记 · 大传》的第150句。 等而上之的上半句是： 自仁率亲。 等而上之的下半句是：至于祖。 等而上之的全句是

自仁率亲出自《礼记 · 大传》，自仁率亲的作者是：戴圣。 自仁率亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自仁率亲的释义是：自仁率亲：指以仁爱之心来领导、影响家人和亲人。 自仁率亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自仁率亲的拼音读音是：zì rén lǜ qīn。 自仁率亲是《礼记 · 大传》的第149句。 自仁率亲的上半句是：亲者属也。 自仁率亲的下半句是：等而上之。 自仁率亲的全句是：自仁率亲