戴圣

其夫属乎父道者出自《礼记 · 大传》，其夫属乎父道者的作者是：戴圣。 其夫属乎父道者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其夫属乎父道者的释义是：其夫属乎父道者：指妻子归属于丈夫，要遵从丈夫如父亲般的教导和规范。 其夫属乎父道者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其夫属乎父道者的拼音读音是：qí fū shǔ hū fù dào zhě。 其夫属乎父道者是《礼记 · 大传》的第68句。

而男女有别出自《礼记 · 大传》，而男女有别的作者是：戴圣。 而男女有别是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而男女有别的释义是：男女有别的释义：指男女在生理、心理和社会角色等方面存在差异。 而男女有别是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而男女有别的拼音读音是：ér nán nǚ yǒu bié。 而男女有别是《礼记 · 大传》的第67句。 而男女有别的上半句是：名著。 而男女有别的下半句是

名著出自《礼记 · 大传》，名著的作者是：戴圣。 名著是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 名著的释义是：名著：著名而有名的著作。 名著是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 名著的拼音读音是：míng zhù。 名著是《礼记 · 大传》的第66句。 名著的上半句是：治际会。 名著的下半句是：而男女有别。 名著的全句是：同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著，而男女有别。其夫属乎父道者，妻皆母道也

治际会出自《礼记 · 大传》，治际会的作者是：戴圣。 治际会是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 治际会的释义是：治际会：治理和协调各种关系。 治际会是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 治际会的拼音读音是：zhì jì huì。 治际会是《礼记 · 大传》的第65句。 治际会的上半句是：异姓主名。 治际会的下半句是：名著。 治际会的全句是：同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著，而男女有别

异姓主名出自《礼记 · 大传》，异姓主名的作者是：戴圣。 异姓主名是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 异姓主名的释义是：异姓主名：不同姓氏的人担任主人的名字。 异姓主名是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 异姓主名的拼音读音是：yì xìng zhǔ míng。 异姓主名是《礼记 · 大传》的第64句。 异姓主名的上半句是：合族属。 异姓主名的下半句是：治际会。 异姓主名的全句是：同姓从宗，合族属

合族属出自《礼记 · 大传》，合族属的作者是：戴圣。 合族属是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 合族属的释义是：合族属：指家族中所有成员的联合和归属。 合族属是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 合族属的拼音读音是：hé zú shǔ。 合族属是《礼记 · 大传》的第63句。 合族属的上半句是： 同姓从宗。 合族属的下半句是：异姓主名。 合族属的全句是：同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著

同姓从宗出自《礼记 · 大传》，同姓从宗的作者是：戴圣。 同姓从宗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 同姓从宗的释义是：同姓从宗：同一姓氏的人从属于同一个宗族。 同姓从宗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 同姓从宗的拼音读音是：tóng xìng cóng zōng。 同姓从宗是《礼记 · 大传》的第62句。 同姓从宗的上半句是：此其不可得与民变革者也。 同姓从宗的下半句是：合族属。

此其不可得与民变革者也出自《礼记 · 大传》，此其不可得与民变革者也的作者是：戴圣。 此其不可得与民变革者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此其不可得与民变革者也的释义是：此其不可得与民变革者也，意思是这样的情况是无法得到民众的支持和配合来实现变革的。 此其不可得与民变革者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此其不可得与民变革者也的拼音读音是：cǐ qí bù kě dé yǔ mín

男女有别出自《礼记 · 大传》，男女有别的作者是：戴圣。 男女有别是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 男女有别的释义是：男女有别，意指男女在生理、心理和社会角色等方面存在差异，应遵循不同的行为规范和社会礼仪。 男女有别是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 男女有别的拼音读音是：nán nǚ yǒu bié。 男女有别是《礼记 · 大传》的第60句。 男女有别的上半句是：长长也。 男女有别的下半句是

长长也出自《礼记 · 大传》，长长也的作者是：戴圣。 长长也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 长长也的释义是：“长长也”在《礼记·大传》中的释义是：长久不变。 长长也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 长长也的拼音读音是：zhǎng zhǎng yě。 长长也是《礼记 · 大传》的第59句。 长长也的上半句是：尊尊也。 长长也的下半句是：男女有别。 长长也的全句是：立权度量，考文章，改正朔