戴圣

虞出自《丧服小记第十五》，虞的作者是：戴圣。 虞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虞的释义是：虞：通“娱”，娱乐、快乐的意思。 虞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虞的拼音读音是：yú。 虞是《丧服小记第十五》的第130句。 虞的上半句是：臣服已。 虞的下半句是：杖不入于室。 虞的全句是：妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出。则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之

臣服已出自《丧服小记第十五》，臣服已的作者是：戴圣。 臣服已是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 臣服已的释义是：臣服已：已经臣服，表示已经顺从或服从。 臣服已是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 臣服已的拼音读音是：chén fú yǐ。 臣服已是《丧服小记第十五》的第129句。 臣服已的上半句是：君虽未知丧。 臣服已的下半句是： 虞。 臣服已的全句是：生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧，已则否

君虽未知丧出自《丧服小记第十五》，君虽未知丧的作者是：戴圣。 君虽未知丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君虽未知丧的释义是：君虽未知丧：你虽然不知道丧事。 君虽未知丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君虽未知丧的拼音读音是：jūn suī wèi zhī sàng。 君虽未知丧是《丧服小记第十五》的第128句。 君虽未知丧的上半句是：不従而税。 君虽未知丧的下半句是：臣服已。

不従而税出自《丧服小记第十五》，不従而税的作者是：戴圣。 不従而税是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不従而税的释义是：不従而税：不随从他人而有所约束。 不従而税是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不従而税的拼音读音是：bù cóng ér shuì。 不従而税是《丧服小记第十五》的第127句。 不従而税的上半句是：従而服。 不従而税的下半句是：君虽未知丧。 不従而税的全句是

従而服出自《丧服小记第十五》，従而服的作者是：戴圣。 従而服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 従而服的释义是：随而服 従而服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 従而服的拼音读音是：cóng ér fú。 従而服是《丧服小记第十五》的第126句。 従而服的上半句是：其余。 従而服的下半句是：不従而税。 従而服的全句是：生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧，已则否。为君之父母，妻，长子；君已除丧而后闻丧

其余出自《丧服小记第十五》，其余的作者是：戴圣。 其余是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其余的释义是：其余：指除了上述提到的事物或情况之外的其他事物或情况。 其余是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其余的拼音读音是：qí yú。 其余是《丧服小记第十五》的第125句。 其余的上半句是：君服斯服矣。 其余的下半句是：従而服。 其余的全句是：祖父卒，而后为祖母后者三年。为父、母、长子稽颡。大夫吊之

君服斯服矣出自《丧服小记第十五》，君服斯服矣的作者是：戴圣。 君服斯服矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君服斯服矣的释义是：君服斯服矣：意思是您穿什么，我就穿什么。指追随或效仿他人。 君服斯服矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君服斯服矣的拼音读音是：jūn fú sī fú yǐ。 君服斯服矣是《丧服小记第十五》的第124句。 君服斯服矣的上半句是：近臣。 君服斯服矣的下半句是：其余。

近臣出自《丧服小记第十五》，近臣的作者是：戴圣。 近臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 近臣的释义是：近臣：指接近皇帝的官员。 近臣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 近臣的拼音读音是：jìn chén。 近臣是《丧服小记第十五》的第123句。 近臣的上半句是：则税之。 近臣的下半句是：君服斯服矣。 近臣的全句是：生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧，已则否。为君之父母，妻，长子；君已除丧而后闻丧

则税之出自《丧服小记第十五》，则税之的作者是：戴圣。 则税之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则税之的释义是：则税之：按照规定征税。 则税之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则税之的拼音读音是：zé shuì zhī。 则税之是《丧服小记第十五》的第122句。 则税之的上半句是：降而在缌小功者。 则税之的下半句是：近臣。 则税之的全句是：生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧，已则否。为君之父母，妻

降而在缌小功者出自《丧服小记第十五》，降而在缌小功者的作者是：戴圣。 降而在缌小功者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 降而在缌小功者的释义是：指穿缌麻为小功之丧服的人。缌麻是一种轻薄的麻布，小功是古代丧服中的一种，表示亲属关系较近。 降而在缌小功者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 降而在缌小功者的拼音读音是：jiàng ér zài sī xiǎo gōng zhě。