戴圣

周龙章出自《礼记 · 明堂位》，周龙章的作者是：戴圣。 周龙章是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周龙章的释义是：周龙章：指周代礼制中的华丽装饰和庄严秩序。 周龙章是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周龙章的拼音读音是：zhōu lóng zhāng。 周龙章是《礼记 · 明堂位》的第218句。 周龙章的上半句是：殷火。 周龙章的下半句是：有虞氏祭首。 周龙章的全句是：有虞氏之两敦，夏后氏之四连

殷火出自《礼记 · 明堂位》，殷火的作者是：戴圣。 殷火是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 殷火的释义是：殷火：指古代殷商时期使用的火种，也比喻殷商的辉煌文化。 殷火是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 殷火的拼音读音是：yīn huǒ。 殷火是《礼记 · 明堂位》的第217句。 殷火的上半句是：夏后氏山。 殷火的下半句是：周龙章。 殷火的全句是：有虞氏之两敦，夏后氏之四连，殷之六瑚，周之八簋。俎

夏后氏山出自《礼记 · 明堂位》，夏后氏山的作者是：戴圣。 夏后氏山是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夏后氏山的释义是：夏后氏山：指夏朝后代的陵墓或祭祀之地。 夏后氏山是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夏后氏山的拼音读音是：xià hòu shì shān。 夏后氏山是《礼记 · 明堂位》的第216句。 夏后氏山的上半句是：有虞氏服韨。 夏后氏山的下半句是：殷火。 夏后氏山的全句是

有虞氏服韨出自《礼记 · 明堂位》，有虞氏服韨的作者是：戴圣。 有虞氏服韨是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有虞氏服韨的释义是：有虞氏服韨：指古代有虞氏族人的服饰，其中“韨”是一种帽子。这里“有虞氏”是指古代部落首领虞舜的后代，这里的“服韨”即指他们所穿戴的帽子。 有虞氏服韨是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有虞氏服韨的拼音读音是：yǒu yú shì fú fú。 有虞氏服韨是《礼记 ·

周献豆出自《礼记 · 明堂位》，周献豆的作者是：戴圣。 周献豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周献豆的释义是：周献豆：古代诸侯或贵族向天子进贡的豆类食品，豆在这里泛指各种豆类食品。 周献豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周献豆的拼音读音是：zhōu xiàn dòu。 周献豆是《礼记 · 明堂位》的第214句。 周献豆的上半句是：殷玉豆。 周献豆的下半句是：有虞氏服韨。 周献豆的全句是

殷玉豆出自《礼记 · 明堂位》，殷玉豆的作者是：戴圣。 殷玉豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 殷玉豆的释义是：殷玉豆：指用玉石雕刻成的豆形器物，常用于古代祭祀或礼仪场合。 殷玉豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 殷玉豆的拼音读音是：yīn yù dòu。 殷玉豆是《礼记 · 明堂位》的第213句。 殷玉豆的上半句是：夏后氏以楬豆。 殷玉豆的下半句是：周献豆。 殷玉豆的全句是：有虞氏之两敦

夏后氏以楬豆出自《礼记 · 明堂位》，夏后氏以楬豆的作者是：戴圣。 夏后氏以楬豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夏后氏以楬豆的释义是：夏后氏以楬豆：夏朝的君主使用楬豆作为礼器。楬豆是一种古代的礼器，用于盛放食物。 夏后氏以楬豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夏后氏以楬豆的拼音读音是：xià hòu shì yǐ jié dòu。 夏后氏以楬豆是《礼记 · 明堂位》的第212句。

周以房俎出自《礼记 · 明堂位》，周以房俎的作者是：戴圣。 周以房俎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周以房俎的释义是：周以房俎：周代的祭祀礼仪中，以房屋为祭坛，以俎（古代祭祀用的礼器，盛放祭品的器皿）作为祭品。 周以房俎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周以房俎的拼音读音是：zhōu yǐ fáng zǔ。 周以房俎是《礼记 · 明堂位》的第211句。 周以房俎的上半句是：殷以椇。

殷以椇出自《礼记 · 明堂位》，殷以椇的作者是：戴圣。 殷以椇是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 殷以椇的释义是：殷以椇：指殷商时期使用的一种酒杯。 殷以椇是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 殷以椇的拼音读音是：yīn yǐ jǔ。 殷以椇是《礼记 · 明堂位》的第210句。 殷以椇的上半句是：夏后氏以嶡。 殷以椇的下半句是：周以房俎。 殷以椇的全句是：有虞氏之两敦，夏后氏之四连，殷之六瑚

夏后氏以嶡出自《礼记 · 明堂位》，夏后氏以嶡的作者是：戴圣。 夏后氏以嶡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夏后氏以嶡的释义是：夏后氏以嶡，指夏朝的君主以山岭作为都城，即以山为屏障，寓意稳固和权威。 夏后氏以嶡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夏后氏以嶡的拼音读音是：xià hòu shì yǐ guì。 夏后氏以嶡是《礼记 · 明堂位》的第209句。 夏后氏以嶡的上半句是：有虞氏以梡。