戴圣

南蛮之乐也出自《礼记 · 明堂位》，南蛮之乐也的作者是：戴圣。 南蛮之乐也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 南蛮之乐也的释义是：南蛮之乐也：指南方少数民族的音乐。 南蛮之乐也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 南蛮之乐也的拼音读音是：nán mán zhī lè yě。 南蛮之乐也是《礼记 · 明堂位》的第88句。 南蛮之乐也的上半句是：任。 南蛮之乐也的下半句是：纳夷蛮之乐于大庙。

任出自《礼记 · 明堂位》，任的作者是：戴圣。 任是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 任的释义是：任：承担，负责。 任是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 任的拼音读音是：rèn。 任是《礼记 · 明堂位》的第87句。 任的上半句是：东夷之乐也。 任的下半句是：南蛮之乐也。 任的全句是：是以鲁君，孟春乘大路，载弧韣；旗十有二旒，日月之章；祀帝于郊，配以后稷。天子之礼也。季夏六月，以禘礼祀周公于大庙

东夷之乐也出自《礼记 · 明堂位》，东夷之乐也的作者是：戴圣。 东夷之乐也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 东夷之乐也的释义是：《礼记·明堂位》中的“东夷之乐也”释义为：指古代东方夷族的音乐。 东夷之乐也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 东夷之乐也的拼音读音是：dōng yí zhī lè yě。 东夷之乐也是《礼记 · 明堂位》的第86句。 东夷之乐也的上半句是：昧。 东夷之乐也的下半句是

昧出自《礼记 · 明堂位》，昧的作者是：戴圣。 昧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 昧的释义是：昧：不明、昏暗。 昧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 昧的拼音读音是：mèi。 昧是《礼记 · 明堂位》的第85句。 昧的上半句是：大夏。 昧的下半句是：东夷之乐也。 昧的全句是：是以鲁君，孟春乘大路，载弧韣；旗十有二旒，日月之章；祀帝于郊，配以后稷。天子之礼也。季夏六月，以禘礼祀周公于大庙

大夏出自《礼记 · 明堂位》，大夏的作者是：戴圣。 大夏是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夏的释义是：大夏：指夏朝，中国古代的一个朝代。 大夏是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夏的拼音读音是：dà xià。 大夏是《礼记 · 明堂位》的第84句。 大夏的上半句是：裼而舞。 大夏的下半句是：昧。 大夏的全句是：是以鲁君，孟春乘大路，载弧韣；旗十有二旒，日月之章；祀帝于郊，配以后稷

裼而舞出自《礼记 · 明堂位》，裼而舞的作者是：戴圣。 裼而舞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 裼而舞的释义是：裼而舞：脱去外衣，只穿着内衣跳舞，形容轻松愉快的舞蹈姿态。 裼而舞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 裼而舞的拼音读音是：tì ér wǔ。 裼而舞是《礼记 · 明堂位》的第83句。 裼而舞的上半句是：皮弁素积。 裼而舞的下半句是：大夏。 裼而舞的全句是：是以鲁君，孟春乘大路，载弧韣

皮弁素积出自《礼记 · 明堂位》，皮弁素积的作者是：戴圣。 皮弁素积是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皮弁素积的释义是：皮弁素积：指古代士大夫在举行祭祀或朝会等正式场合所穿戴的一种冠服，其中“皮弁”是指用皮革制成的帽子，“素积”是指白色的衣服。这种服饰象征着庄重和肃穆。 皮弁素积是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皮弁素积的拼音读音是：pí biàn sù jī。 皮弁素积是《礼记 ·

大武出自《礼记 · 明堂位》，大武的作者是：戴圣。 大武是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大武的释义是：大武：古代一种武舞，相传为周武王之舞，用以纪念武王伐纣的功绩。 大武是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大武的拼音读音是：dà wǔ。 大武是《礼记 · 明堂位》的第81句。 大武的上半句是：冕而舞。 大武的下半句是：皮弁素积。 大武的全句是：是以鲁君，孟春乘大路，载弧韣；旗十有二旒

冕而舞出自《礼记 · 明堂位》，冕而舞的作者是：戴圣。 冕而舞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冕而舞的释义是：冕而舞：戴着礼冠（冕）而跳舞，指在举行重大礼仪时，身着正式服饰跳舞，以示庄重和敬仰。 冕而舞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冕而舞的拼音读音是：miǎn ér wǔ。 冕而舞是《礼记 · 明堂位》的第80句。 冕而舞的上半句是：朱干玉戚。 冕而舞的下半句是：大武。 冕而舞的全句是

朱干玉戚出自《礼记 · 明堂位》，朱干玉戚的作者是：戴圣。 朱干玉戚是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朱干玉戚的释义是：朱干玉戚：古代的一种玉制鼓槌。朱，红色；干，指鼓槌的柄；玉，指鼓槌头部；戚，打击乐器。此处代指音乐或礼乐。 朱干玉戚是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朱干玉戚的拼音读音是：zhū gàn yù qī。 朱干玉戚是《礼记 · 明堂位》的第79句。 朱干玉戚的上半句是：象。