戴圣

齐则綪结佩而爵韨出自《礼记 · 玉藻》，齐则綪结佩而爵韨的作者是：戴圣。 齐则綪结佩而爵韨是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 齐则綪结佩而爵韨的释义是：齐整则用彩线结佩，穿戴官服。 齐则綪结佩而爵韨是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 齐则綪结佩而爵韨的拼音读音是：qí zé qiàn jié pèi ér jué fú。 齐则綪结佩而爵韨是《礼记 · 玉藻》的第394句。

朝则结佩出自《礼记 · 玉藻》，朝则结佩的作者是：戴圣。 朝则结佩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朝则结佩的释义是：朝则结佩：早晨佩戴好玉佩。 朝则结佩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朝则结佩的拼音读音是：cháo zé jié pèi。 朝则结佩是《礼记 · 玉藻》的第393句。 朝则结佩的上半句是：居则设佩。 朝则结佩的下半句是：齐则綪结佩而爵韨。 朝则结佩的全句是：君在不佩玉

居则设佩出自《礼记 · 玉藻》，居则设佩的作者是：戴圣。 居则设佩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 居则设佩的释义是：居则设佩：平时佩戴玉佩。指君子在日常生活中也应注重仪表和品德修养。 居则设佩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 居则设佩的拼音读音是：jū zé shè pèi。 居则设佩是《礼记 · 玉藻》的第392句。 居则设佩的上半句是：右设佩。 居则设佩的下半句是：朝则结佩。

右设佩出自《礼记 · 玉藻》，右设佩的作者是：戴圣。 右设佩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 右设佩的释义是：右设佩：指在右侧佩戴玉佩。 右设佩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 右设佩的拼音读音是：yòu shè pèi。 右设佩是《礼记 · 玉藻》的第391句。 右设佩的上半句是：左结佩。 右设佩的下半句是：居则设佩。 右设佩的全句是：君在不佩玉，左结佩，右设佩，居则设佩，朝则结佩

左结佩出自《礼记 · 玉藻》，左结佩的作者是：戴圣。 左结佩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 左结佩的释义是：左结佩：指古代男子腰间佩戴的玉佩，结在左边。 左结佩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 左结佩的拼音读音是：zuǒ jié pèi。 左结佩是《礼记 · 玉藻》的第390句。 左结佩的上半句是： 君在不佩玉。 左结佩的下半句是：右设佩。 左结佩的全句是：君在不佩玉，左结佩，右设佩

君在不佩玉出自《礼记 · 玉藻》，君在不佩玉的作者是：戴圣。 君在不佩玉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君在不佩玉的释义是：君在不佩玉：指君王在位时，臣子不应佩戴玉饰，以示谦恭和尊重。这里的“君”通常指君主或上位者，而“不佩玉”则是指不佩戴玉石装饰品，以表达对君王的尊敬和忠诚。 君在不佩玉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君在不佩玉的拼音读音是：jūn zài bù pèi yù。

无自入也出自《礼记 · 玉藻》，无自入也的作者是：戴圣。 无自入也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 无自入也的释义是：无自入也：指不要随意进入或介入。 无自入也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 无自入也的拼音读音是：wú zì rù yě。 无自入也是《礼记 · 玉藻》的第388句。 无自入也的上半句是：是以非辟之心。 无自入也的下半句是： 君在不佩玉。 无自入也的全句是：凡侍于君，绅垂

是以非辟之心出自《礼记 · 玉藻》，是以非辟之心的作者是：戴圣。 是以非辟之心是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是以非辟之心的释义是：非辟之心：指不合正道、偏离正理的心思。 是以非辟之心是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是以非辟之心的拼音读音是：shì yǐ fēi pì zhī xīn。 是以非辟之心是《礼记 · 玉藻》的第387句。 是以非辟之心的上半句是：行则鸣佩玉。

行则鸣佩玉出自《礼记 · 玉藻》，行则鸣佩玉的作者是：戴圣。 行则鸣佩玉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 行则鸣佩玉的释义是：行则鸣佩玉，意指行走时身上佩戴的玉佩发出清脆的响声。此句用以形容贵族或官员在行走时，以玉佩的声音作为身份的象征。 行则鸣佩玉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 行则鸣佩玉的拼音读音是：xíng zé míng pèi yù。 行则鸣佩玉是《礼记 · 玉藻》的第386句。

则闻鸾和之声出自《礼记 · 玉藻》，则闻鸾和之声的作者是：戴圣。 则闻鸾和之声是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则闻鸾和之声的释义是：鸾和之声：指鸾鸟和鸣的声音，比喻和谐美好的音乐或声音。 则闻鸾和之声是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则闻鸾和之声的拼音读音是：zé wén luán hé zhī shēng。 则闻鸾和之声是《礼记 · 玉藻》的第385句。 则闻鸾和之声的上半句是