戴圣

又饭飧出自《礼记 · 玉藻》，又饭飧的作者是：戴圣。 又饭飧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 又饭飧的释义是：又饭飧：再次进餐，再次吃一顿饭。 又饭飧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 又饭飧的拼音读音是：yòu fàn sūn。 又饭飧是《礼记 · 玉藻》的第144句。 又饭飧的上半句是：君既食。 又饭飧的下半句是：饭飧者。 又饭飧的全句是：侍坐，则必退席；不退，则必引而去君之党。登席不由前

君既食出自《礼记 · 玉藻》，君既食的作者是：戴圣。 君既食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君既食的释义是：君既食：君主已经进食。 君既食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君既食的拼音读音是：jūn jì shí。 君既食是《礼记 · 玉藻》的第143句。 君既食的上半句是：不敢飧。 君既食的下半句是：又饭飧。 君既食的全句是：侍坐，则必退席；不退，则必引而去君之党。登席不由前，为躐席

不敢飧出自《礼记 · 玉藻》，不敢飧的作者是：戴圣。 不敢飧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不敢飧的释义是：不敢飧：不敢进食。飧，指饭食。 不敢飧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不敢飧的拼音读音是：bù gǎn sūn。 不敢飧是《礼记 · 玉藻》的第142句。 不敢飧的上半句是：君未覆手。 不敢飧的下半句是：君既食。 不敢飧的全句是：侍坐，则必退席；不退，则必引而去君之党。登席不由前

君未覆手出自《礼记 · 玉藻》，君未覆手的作者是：戴圣。 君未覆手是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君未覆手的释义是：君未覆手：指君主还未亲自封印或签字。在古代，君主亲手封印或签字表示对某事或某物的认可和重视。此处可能指君主尚未亲自确认或批准某项事务。 君未覆手是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君未覆手的拼音读音是：jūn wèi fù shǒu。 君未覆手是《礼记 · 玉藻》的第141句。

必顺近食出自《礼记 · 玉藻》，必顺近食的作者是：戴圣。 必顺近食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 必顺近食的释义是：必顺近食：必须顺应食物的口味和近处的食物来进食。 必顺近食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 必顺近食的拼音读音是：bì shùn jìn shí。 必顺近食是《礼记 · 玉藻》的第140句。 必顺近食的上半句是：凡尝远食。 必顺近食的下半句是：君未覆手。 必顺近食的全句是

凡尝远食出自《礼记 · 玉藻》，凡尝远食的作者是：戴圣。 凡尝远食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡尝远食的释义是：凡尝远食：指品尝来自远方的食物。 凡尝远食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡尝远食的拼音读音是：fán cháng yuǎn shí。 凡尝远食是《礼记 · 玉藻》的第139句。 凡尝远食的上半句是：然后唯所欲。 凡尝远食的下半句是：必顺近食。 凡尝远食的全句是：侍坐

然后唯所欲出自《礼记 · 玉藻》，然后唯所欲的作者是：戴圣。 然后唯所欲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 然后唯所欲的释义是：然后唯所欲：之后就可以随心所欲地做自己想做的事情。 然后唯所欲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 然后唯所欲的拼音读音是：rán hòu wéi suǒ yù。 然后唯所欲是《礼记 · 玉藻》的第138句。 然后唯所欲的上半句是：命之品尝之。 然后唯所欲的下半句是

命之品尝之出自《礼记 · 玉藻》，命之品尝之的作者是：戴圣。 命之品尝之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 命之品尝之的释义是：命令品尝。 命之品尝之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 命之品尝之的拼音读音是：mìng zhī pǐn cháng zhī。 命之品尝之是《礼记 · 玉藻》的第137句。 命之品尝之的上半句是：羞近者。 命之品尝之的下半句是：然后唯所欲。 命之品尝之的全句是：侍坐

羞近者出自《礼记 · 玉藻》，羞近者的作者是：戴圣。 羞近者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 羞近者的释义是：羞近者：指羞耻之心，对不道德或不合适的行为感到羞愧。 羞近者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 羞近者的拼音读音是：xiū jìn zhě。 羞近者是《礼记 · 玉藻》的第136句。 羞近者的上半句是：君命之羞。 羞近者的下半句是：命之品尝之。 羞近者的全句是：侍坐，则必退席；不退

君命之羞出自《礼记 · 玉藻》，君命之羞的作者是：戴圣。 君命之羞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君命之羞的释义是：君命之羞：指君王命令所带来的羞愧。 君命之羞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君命之羞的拼音读音是：jūn mìng zhī xiū。 君命之羞是《礼记 · 玉藻》的第135句。 君命之羞的上半句是：饮而俟。 君命之羞的下半句是：羞近者。 君命之羞的全句是：侍坐，则必退席