戴圣

及月辰出自《礼记 · 内则》，及月辰的作者是：戴圣。 及月辰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 及月辰的释义是：及月辰：指到了一个月的特定日期。 及月辰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 及月辰的拼音读音是：jí yuè chén。 及月辰是《礼记 · 内则》的第855句。 及月辰的上半句是：庶人无侧室者。 及月辰的下半句是：夫出居群室。 及月辰的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之

庶人无侧室者出自《礼记 · 内则》，庶人无侧室者的作者是：戴圣。 庶人无侧室者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 庶人无侧室者的释义是：庶人无侧室者：指一般平民百姓不允许有妾室。 庶人无侧室者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 庶人无侧室者的拼音读音是：shù rén wú cè shì zhě。 庶人无侧室者是《礼记 · 内则》的第854句。 庶人无侧室者的上半句是：则使有司名之。

则使有司名之出自《礼记 · 内则》，则使有司名之的作者是：戴圣。 则使有司名之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则使有司名之的释义是：使有司名之：让官吏为之命名。 则使有司名之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则使有司名之的拼音读音是：zé shǐ yǒu sī míng zhī。 则使有司名之是《礼记 · 内则》的第853句。 则使有司名之的上半句是：众子。 则使有司名之的下半句是

众子出自《礼记 · 内则》，众子的作者是：戴圣。 众子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 众子的释义是：众子：指众多的儿子。 众子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 众子的拼音读音是：zhòng zi。 众子是《礼记 · 内则》的第852句。 众子的上半句是：君名之。 众子的下半句是：则使有司名之。 众子的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对

君名之出自《礼记 · 内则》，君名之的作者是：戴圣。 君名之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君名之的释义是：君名之：指君主赐予名字。 君名之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君名之的拼音读音是：jūn míng zhī。 君名之是《礼记 · 内则》的第851句。 君名之的上半句是：君所有赐。 君名之的下半句是：众子。 君名之的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之

君所有赐出自《礼记 · 内则》，君所有赐的作者是：戴圣。 君所有赐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君所有赐的释义是：君所有赐：君主所赐予的。 君所有赐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君所有赐的拼音读音是：jūn suǒ yǒu cì。 君所有赐是《礼记 · 内则》的第850句。 君所有赐的上半句是：摈者以其子见。 君所有赐的下半句是：君名之。 君所有赐的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室

摈者以其子见出自《礼记 · 内则》，摈者以其子见的作者是：戴圣。 摈者以其子见是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 摈者以其子见的释义是：摈者以其子见：摈者，指宾客；以其子见，即以宾客之子来相见。释义为：宾客以自己的儿子来相见。 摈者以其子见是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 摈者以其子见的拼音读音是：bìn zhě yǐ qí zi jiàn。 摈者以其子见是《礼记 · 内则》的第849句。

其母沐浴朝服见于君出自《礼记 · 内则》，其母沐浴朝服见于君的作者是：戴圣。 其母沐浴朝服见于君是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其母沐浴朝服见于君的释义是：其母沐浴朝服见于君：指母亲在沐浴后穿上朝服，去拜见君主。这里强调的是母亲对君主的尊敬和礼节。 其母沐浴朝服见于君是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其母沐浴朝服见于君的拼音读音是：qí mǔ mù yù cháo fú jiàn yú

三月之末出自《礼记 · 内则》，三月之末的作者是：戴圣。 三月之末是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 三月之末的释义是：三月之末，指春季第三个月的最后几天，即农历三月底。 三月之末是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 三月之末的拼音读音是：sān yuè zhī mò。 三月之末是《礼记 · 内则》的第847句。 三月之末的上半句是：就侧室。 三月之末的下半句是：其母沐浴朝服见于君。

就侧室出自《礼记 · 内则》，就侧室的作者是：戴圣。 就侧室是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 就侧室的释义是：就侧室：指进入或居住在侧室，侧室通常指正室旁边的房间，多指妾室居住的地方。 就侧室是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 就侧室的拼音读音是：jiù cè shì。 就侧室是《礼记 · 内则》的第846句。 就侧室的上半句是：公庶子生。 就侧室的下半句是：三月之末。 就侧室的全句是