戴圣

凡接子出自《礼记 · 内则》，凡接子的作者是：戴圣。 凡接子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡接子的释义是：凡接子：泛指对待子女的方法或原则。 凡接子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡接子的拼音读音是：fán jiē zi。 凡接子是《礼记 · 内则》的第755句。 凡接子的上半句是：使食子。 凡接子的下半句是：择日。 凡接子的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之

使食子出自《礼记 · 内则》，使食子的作者是：戴圣。 使食子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 使食子的释义是：使食子：让子女吃饭。 使食子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 使食子的拼音读音是：shǐ shí zi。 使食子是《礼记 · 内则》的第754句。 使食子的上半句是：大夫之妾。 使食子的下半句是：凡接子。 使食子的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见

大夫之妾出自《礼记 · 内则》，大夫之妾的作者是：戴圣。 大夫之妾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫之妾的释义是：大夫之妾：指古代大夫阶层的妾室，即大夫的侧室，通常是没有正式婚姻关系的女性。 大夫之妾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫之妾的拼音读音是：dà fū zhī qiè。 大夫之妾是《礼记 · 内则》的第753句。 大夫之妾的上半句是：卜士之妻。 大夫之妾的下半句是：使食子。

卜士之妻出自《礼记 · 内则》，卜士之妻的作者是：戴圣。 卜士之妻是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 卜士之妻的释义是：卜士之妻：指占卜之家的妻子，即从事占卜职业的人的妻子。 卜士之妻是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 卜士之妻的拼音读音是：bo shì zhī qī。 卜士之妻是《礼记 · 内则》的第752句。 卜士之妻的上半句是：赐之束帛。 卜士之妻的下半句是：大夫之妾。 卜士之妻的全句是

赐之束帛出自《礼记 · 内则》，赐之束帛的作者是：戴圣。 赐之束帛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 赐之束帛的释义是：赐之束帛：赠送一束丝织品，通常用于表示敬意或作为礼物。 赐之束帛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 赐之束帛的拼音读音是：cì zhī shù bó。 赐之束帛是《礼记 · 内则》的第751句。 赐之束帛的上半句是：宰醴负子。 赐之束帛的下半句是：卜士之妻。 赐之束帛的全句是

宰醴负子出自《礼记 · 内则》，宰醴负子的作者是：戴圣。 宰醴负子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宰醴负子的释义是：宰醴负子：指宰夫（古代官名，掌管祭祀等事务）献上美酒，背着孩子。这里形容家庭和睦、欢乐的场景。 宰醴负子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宰醴负子的拼音读音是：zǎi lǐ fù zi。 宰醴负子是《礼记 · 内则》的第750句。 宰醴负子的上半句是：保受乃负之。

保受乃负之出自《礼记 · 内则》，保受乃负之的作者是：戴圣。 保受乃负之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 保受乃负之的释义是：保受乃负之：指父母在保护、抚养孩子的过程中，承担起养育的责任。这里的“保受”意为保护、抚养，“乃”是连词，表示顺承，“负之”意为承担。整句表达了父母对孩子养育责任的承担。 保受乃负之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 保受乃负之的拼音读音是：bǎo shòu nǎi

射天地四方出自《礼记 · 内则》，射天地四方的作者是：戴圣。 射天地四方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 射天地四方的释义是：射天地四方：比喻广泛学习，涵盖天地四方之学，意指学问广博。 射天地四方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 射天地四方的拼音读音是：shè tiān dì sì fāng。 射天地四方是《礼记 · 内则》的第748句。 射天地四方的上半句是：射人以桑弧蓬矢六。

射人以桑弧蓬矢六出自《礼记 · 内则》，射人以桑弧蓬矢六的作者是：戴圣。 射人以桑弧蓬矢六是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 射人以桑弧蓬矢六的释义是：用桑木制成的弓和蓬草制成的箭，六支。这是古代射礼中的一种仪式，表示尊重和虔诚。 射人以桑弧蓬矢六是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 射人以桑弧蓬矢六的拼音读音是：shè rén yǐ sāng hú péng shǐ liù。

诗负之出自《礼记 · 内则》，诗负之的作者是：戴圣。 诗负之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诗负之的释义是：背诗而行。 诗负之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诗负之的拼音读音是：shī fù zhī。 诗负之是《礼记 · 内则》的第746句。 诗负之的上半句是：吉者宿齐朝服寝门外。 诗负之的下半句是：射人以桑弧蓬矢六。 诗负之的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之