戴圣

玄衣而养老出自《礼记 · 内则》，玄衣而养老的作者是：戴圣。 玄衣而养老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 玄衣而养老的释义是：玄衣而养老：穿着黑色的衣服来养老，表示尊敬和庄重，体现了古代对老人的尊崇。 玄衣而养老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 玄衣而养老的拼音读音是：xuán yī ér yǎng lǎo。 玄衣而养老是《礼记 · 内则》的第595句。 玄衣而养老的上半句是：周人冕而祭。

周人冕而祭出自《礼记 · 内则》，周人冕而祭的作者是：戴圣。 周人冕而祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周人冕而祭的释义是：周人冕而祭，意为周代人戴着礼冠进行祭祀活动。冕，指古代帝王或贵族戴的礼冠；祭，指祭祀活动。 周人冕而祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周人冕而祭的拼音读音是：zhōu rén miǎn ér jì。 周人冕而祭是《礼记 · 内则》的第594句。 周人冕而祭的上半句是

缟衣而养老出自《礼记 · 内则》，缟衣而养老的作者是：戴圣。 缟衣而养老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 缟衣而养老的释义是：缟衣而养老：穿着白色的衣服养老，指以朴素的方式安度晚年。这里的“缟衣”指的是白色的衣服，常用来表示丧服或清贫，寓意着简朴和谦逊。整句话体现了古代对老年人的一种尊敬和关怀，强调晚年的生活应保持简朴和宁静。 缟衣而养老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。

殷人冔而祭出自《礼记 · 内则》，殷人冔而祭的作者是：戴圣。 殷人冔而祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 殷人冔而祭的释义是：殷人戴冠而行祭。 殷人冔而祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 殷人冔而祭的拼音读音是：yīn rén xǔ ér jì。 殷人冔而祭是《礼记 · 内则》的第592句。 殷人冔而祭的上半句是：燕衣而养老。 殷人冔而祭的下半句是：缟衣而养老。 殷人冔而祭的全句是：凡养老

燕衣而养老出自《礼记 · 内则》，燕衣而养老的作者是：戴圣。 燕衣而养老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 燕衣而养老的释义是：燕衣而养老，指的是穿着华丽的衣服安享晚年。这里的“燕衣”是指华丽的衣服，“养老”则是指晚年生活。整句话的意思是，在晚年的时候仍然能够穿着华丽的衣服，过着富贵舒适的生活。 燕衣而养老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 燕衣而养老的拼音读音是：yàn yī ér yǎng

夏后氏收而祭出自《礼记 · 内则》，夏后氏收而祭的作者是：戴圣。 夏后氏收而祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夏后氏收而祭的释义是：夏后氏收而祭：夏代君主在丰收后举行祭祀活动。 夏后氏收而祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夏后氏收而祭的拼音读音是：xià hòu shì shōu ér jì。 夏后氏收而祭是《礼记 · 内则》的第590句。 夏后氏收而祭的上半句是：深衣而养老。

深衣而养老出自《礼记 · 内则》，深衣而养老的作者是：戴圣。 深衣而养老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 深衣而养老的释义是：穿着深衣以示尊敬，安享晚年。 深衣而养老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 深衣而养老的拼音读音是：shēn yī ér yǎng lǎo。 深衣而养老是《礼记 · 内则》的第589句。 深衣而养老的上半句是：有虞氏皇而祭。 深衣而养老的下半句是：夏后氏收而祭。

有虞氏皇而祭出自《礼记 · 内则》，有虞氏皇而祭的作者是：戴圣。 有虞氏皇而祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有虞氏皇而祭的释义是：有虞氏皇而祭：有虞氏是古代的一个部族名，皇而祭即指有虞氏部族举行盛大的祭祀活动。皇，表示庄严、隆重；祭，指祭祀活动。整句意思是说有虞氏部族进行了一次非常庄重的祭祀仪式。 有虞氏皇而祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有虞氏皇而祭的拼音读音是：yǒu yú

虞庠在国之西郊出自《礼记 · 内则》，虞庠在国之西郊的作者是：戴圣。 虞庠在国之西郊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虞庠在国之西郊的释义是：虞庠在国之西郊：虞庠位于国都的西郊。虞庠，指古代的学校；国，指国都。 虞庠在国之西郊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虞庠在国之西郊的拼音读音是：yú xiáng zài guó zhī xī jiāo。 虞庠在国之西郊是《礼记 · 内则》的第587句

养庶老于虞庠出自《礼记 · 内则》，养庶老于虞庠的作者是：戴圣。 养庶老于虞庠是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 养庶老于虞庠的释义是：在虞庠养老抚幼 养庶老于虞庠是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 养庶老于虞庠的拼音读音是：yǎng shù lǎo yú yú xiáng。 养庶老于虞庠是《礼记 · 内则》的第586句。 养庶老于虞庠的上半句是：周人养国老于东胶。 养庶老于虞庠的下半句是