鸠摩罗什

善男子出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，善男子的作者是：鸠摩罗什。 善男子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 善男子的释义是：善男子：指修行有德的男子。 善男子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 善男子的拼音读音是：shàn nán zi。 善男子是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第173句。 善男子的上半句是：佛言。 善男子的下半句是：法供养者。 善男子的全句是：佛言

佛言出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，佛言的作者是：鸠摩罗什。 佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛言的释义是：“佛言”即佛陀所说，指佛教经典或经文中佛陀的教诲或言论。 佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛言的拼音读音是：fú yán。 佛言是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第172句。 佛言的上半句是： 。 佛言的下半句是：善男子。 佛言的全句是：尔时

云何为法供养出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，云何为法供养的作者是：鸠摩罗什。 云何为法供养是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 云何为法供养的释义是：法供养，即以心念供养佛法，通过内心的信仰、智慧和慈悲来供养佛陀和佛法的教义。 云何为法供养是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 云何为法供养的拼音读音是：yún hé wèi fǎ gōng yǎng。 云何为法供养是《维摩诘所说经

法供养胜出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，法供养胜的作者是：鸠摩罗什。 法供养胜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 法供养胜的释义是：法供养胜：指通过内心的虔诚信仰和智慧修为，对佛法进行供养，这种供养的力量和意义超越了一般的物质供养。 法供养胜是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 法供养胜的拼音读音是：fǎ gōng yǎng shèng。 法供养胜是《维摩诘所说经 ·

诸供养中出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，诸供养中的作者是：鸠摩罗什。 诸供养中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸供养中的释义是：'诸供养中'指的是各种供养方式之中，意指在众多的供养方法或途径中。这里的“诸”表示“众多”，“供养”指对佛、菩萨或僧人等进行的敬奉、供奉活动。因此，“诸供养中”强调在所有这些敬奉行为中。 诸供养中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

世尊出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，世尊的作者是：鸠摩罗什。 世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊的释义是：世尊，指佛教中对佛陀的尊称，意为“世间至尊”。 世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊的拼音读音是：shì zūn。 世尊是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第167句。 世尊的上半句是：白佛言。 世尊的下半句是：诸供养中。 世尊的全句是：尔时

白佛言出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，白佛言的作者是：鸠摩罗什。 白佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 白佛言的释义是：'白佛言'释义：白，指向；佛，指佛陀；言，指说话。'白佛言'即向佛陀说话，向佛陀请教或陈述。 白佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 白佛言的拼音读音是：bái fú yán。 白佛言是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第166句。 白佛言的上半句是

却住一面出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，却住一面的作者是：鸠摩罗什。 却住一面是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 却住一面的释义是：却住一面：指停止在某一层面或角度，不再继续深入。 却住一面是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 却住一面的拼音读音是：què zhù yī miàn。 却住一面是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第165句。 却住一面的上半句是：稽首佛足。

稽首佛足出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，稽首佛足的作者是：鸠摩罗什。 稽首佛足是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 稽首佛足的释义是：稽首佛足：虔诚地叩拜佛的脚，表示对佛的极大尊敬和虔诚。 稽首佛足是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 稽首佛足的拼音读音是：jī shǒu fú zú。 稽首佛足是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第164句。 稽首佛足的上半句是

月盖王子行诣药王如来出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，月盖王子行诣药王如来的作者是：鸠摩罗什。 月盖王子行诣药王如来是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 月盖王子行诣药王如来的释义是：月盖王子行诣药王如来：指月盖王子前往拜见药王如来，表达了主人公前往佛祖之处寻求教诲或解脱的虔诚态度。月盖王子，即佛陀的弟子之一，药王如来则是佛陀的称号之一，代表佛法的智慧和力量。