鸠摩罗什

五受阴洞达空无所起出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，五受阴洞达空无所起的作者是：鸠摩罗什。 五受阴洞达空无所起是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 五受阴洞达空无所起的释义是：五受阴洞达空无所起：意指对五受阴（即色、受、想、行、识这五种构成生命体的基本要素）的真相有了透彻的认识，认识到它们都是空无自性的，从而心无所起，不被它们所动摇。 五受阴洞达空无所起是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

是无常义出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，是无常义的作者是：鸠摩罗什。 是无常义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是无常义的释义是：无常义，即指世间一切事物都是瞬息万变、没有永恒不变的道理和状态。 是无常义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是无常义的拼音读音是：shì wú cháng yì。 是无常义是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第389句。 是无常义的上半句是：诸法毕竟不生不灭

诸法毕竟不生不灭出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，诸法毕竟不生不灭的作者是：鸠摩罗什。 诸法毕竟不生不灭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸法毕竟不生不灭的释义是：诸法毕竟不生不灭：指一切事物和现象最终都不产生也不消灭，体现了佛教中关于事物本质的空性观念。 诸法毕竟不生不灭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸法毕竟不生不灭的拼音读音是：zhū fǎ bì jìng bù shēng

迦旃延出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，迦旃延的作者是：鸠摩罗什。 迦旃延是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 迦旃延的释义是：迦旃延：梵语Kātyāyana的音译，是佛教大弟子之一，以博学著称。 迦旃延是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 迦旃延的拼音读音是：jiā zhān yán。 迦旃延是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第387句。 迦旃延的上半句是：说实相法。 迦旃延的下半句是

说实相法出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，说实相法的作者是：鸠摩罗什。 说实相法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 说实相法的释义是：说实相法：指出实相的真理，教导人们认识事物的本质和真实面貌。 说实相法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 说实相法的拼音读音是：shuō shí xiāng fǎ。 说实相法是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第386句。 说实相法的上半句是：无以生灭心行。

无以生灭心行出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，无以生灭心行的作者是：鸠摩罗什。 无以生灭心行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无以生灭心行的释义是：无以生灭心行：不以生死轮回的心态去行事，即超脱生死观念，不受生死束缚的境界。 无以生灭心行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无以生灭心行的拼音读音是：wú yǐ shēng miè xīn xíng。 无以生灭心行是《维摩诘经 ·

迦旃延出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，迦旃延的作者是：鸠摩罗什。 迦旃延是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 迦旃延的释义是：迦旃延：古印度婆罗门种姓，意为“好问者”。 迦旃延是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 迦旃延的拼音读音是：jiā zhān yán。 迦旃延是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第384句。 迦旃延的上半句是：唯。 迦旃延的下半句是：无以生灭心行。 迦旃延的全句是

唯出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，唯的作者是：鸠摩罗什。 唯是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 唯的释义是：唯一。 唯是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 唯的拼音读音是：wéi。 唯是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第383句。 唯的上半句是：时维摩诘来谓我言。 唯的下半句是：迦旃延。 唯的全句是：舍利弗白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，曾于林中宴坐树下

时维摩诘来谓我言出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，时维摩诘来谓我言的作者是：鸠摩罗什。 时维摩诘来谓我言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时维摩诘来谓我言的释义是：时维摩诘来谓我言：此时维摩诘菩萨来到我对他说。 时维摩诘来谓我言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时维摩诘来谓我言的拼音读音是：shí wéi mó jí lái wèi wǒ yán。 时维摩诘来谓我言是《维摩诘经 ·

寂灭义出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，寂灭义的作者是：鸠摩罗什。 寂灭义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 寂灭义的释义是：寂灭义：指达到涅槃境界，断除烦恼，永恒寂静的境界。 寂灭义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 寂灭义的拼音读音是：jì miè yì。 寂灭义是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第381句。 寂灭义的上半句是：无我义。 寂灭义的下半句是：时维摩诘来谓我言。