鸠摩罗什

世尊出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，世尊的作者是：鸠摩罗什。 世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊的释义是：世尊，指佛教中的佛陀，意为“佛世尊”，是对佛陀的尊称。 世尊是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊的拼音读音是：shì zūn。 世尊是《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》的第122句。 世尊的上半句是：四天王白佛言。 世尊的下半句是：在在处处。 世尊的全句是

四天王白佛言出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，四天王白佛言的作者是：鸠摩罗什。 四天王白佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 四天王白佛言的释义是：四天王白佛言：四天王向佛陀陈述或报告。这里的“四天王”指的是佛教护法神中的四大天王，他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，他们分别守护着世界的四个方向。而“白佛言”即向佛陀禀告或陈述。

尔时出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，尔时的作者是：鸠摩罗什。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的释义是：那时。指某一特定的时间点。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的拼音读音是：ěr shí。 尔时是《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》的第120句。 尔时的上半句是：令得是经。 尔时的下半句是：四天王白佛言。 尔时的全句是：尔时，四天王白佛言:「世尊

令得是经出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，令得是经的作者是：鸠摩罗什。 令得是经是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 令得是经的释义是：“令得是经”意为使众生得到这部经典。 令得是经是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 令得是经的拼音读音是：lìng dé shì jīng。 令得是经是《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》的第119句。 令得是经的上半句是：复当开导诸说法者。

复当开导诸说法者出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，复当开导诸说法者的作者是：鸠摩罗什。 复当开导诸说法者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 复当开导诸说法者的释义是：复当开导诸说法者：指未来将再次教导和引导那些能够宣讲佛法的人。 复当开导诸说法者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 复当开导诸说法者的拼音读音是：fù dāng kāi dǎo zhū shuō fǎ zhě。

广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法的作者是：鸠摩罗什。 广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法的释义是：广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法：广泛宣扬和传播至高无上的菩提智慧法。其中，“阿耨多罗三藐三菩提”是梵文，意为“无上正等正觉”，即佛教中的最高智慧境界。

十方国土出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，十方国土的作者是：鸠摩罗什。 十方国土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 十方国土的释义是：十方国土：指遍及十方世界之国土，即整个宇宙。 十方国土是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 十方国土的拼音读音是：shí fāng guó tǔ。 十方国土是《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》的第116句。 十方国土的上半句是：我等亦于如来灭后。

我等亦于如来灭后出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，我等亦于如来灭后的作者是：鸠摩罗什。 我等亦于如来灭后是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我等亦于如来灭后的释义是：我等亦于如来灭后，意指我们这些人在佛陀涅槃之后。 我等亦于如来灭后是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我等亦于如来灭后的拼音读音是：wǒ děng yì yú rú lái miè hòu。

合掌白佛出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，合掌白佛的作者是：鸠摩罗什。 合掌白佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 合掌白佛的释义是：合掌白佛：合掌，双手合十，表示虔诚和尊敬；白佛，向佛祖表白或陈述。合掌白佛即表示向佛祖虔诚地合掌并陈述自己的心意或请求。 合掌白佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 合掌白佛的拼音读音是：hé zhǎng bái fú。 合掌白佛是《维摩诘所说经 ·

于是一切菩萨出自《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》，于是一切菩萨的作者是：鸠摩罗什。 于是一切菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是一切菩萨的释义是：于是一切菩萨：指所有参与此事或接受教诲的菩萨们。 于是一切菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是一切菩萨的拼音读音是：yú shì yī qiè pú sà。 于是一切菩萨是《维摩诘所说经 · 嘱累品第十四》的第113句。