米芾

诗句原文 气就蛇须角，暌通豕负涂。 解衣同俗裸，酌水合狂夫。 探社新铭禹，经韶旧吊虞。 译文解释 1. 诗人通过描述润州的独特景观和历史背景，表达了对这个地方的深厚情感。 2. “气就蛇须角”形容润州的地理特征，暗示其独特而迷人的自然美景；“暌通豕负涂”则可能反映了该地区的历史变迁或社会现象。 3. 诗人选择在此时此地创作此诗，不仅体现了他的文化素养，也反映了他对这片土地深深的眷恋与敬意。

这首诗是关于天衣怀禅师的碑赞，下面是逐句翻译和注释： 1. 稽首归依无上尊，清净圆满千亿化。 - "稽首"：古代的一种礼节，表示恭敬。 - "归依"：皈依、信仰。 - "无上尊"：最高的尊者或神佛。 - "清净圆满"：指的是心灵纯净无暇，事事完美无缺。 - "千亿化"：佛教用语，指无数化身。 2. 三身俱现立法祖，一法不立即如来。 - "三身"：指释迦牟尼佛的三种不同的化身形态，包括法身

这首诗是一首题画诗，描述了一幅海景图。下面是逐句解读： 江郊海野坡陀阔，林远烟疏淡天末。 江郊和海野，描绘了一幅辽阔的画面，坡陀宽广，林子在远方，烟云在天边飘散。 枰分蓁町暮潮生，星列渔乡夜梁活。 枰分指的是棋盘上的棋子分布，蓁町指的是村庄，暮潮生指的是晚霞映照下的海水潮起，星列渔乡夜梁活则是指渔民的灯火在夜里闪烁，生机勃勃。 关荆大图矜秀拔，取巧施工不真绝。

砚山 九江有奇石，趺岱而嵩头。 巨灵藐一擘，嶕峣忆三休。 屹嶪禀异质，嶒崚谁刻镂。 百叠天巧尽，九盘猿未愁。 阳壁宜产芝，阴崖谅潜虬。 危颠方坛结，玉秘金泥修。 垂手探杲日，朱轮运沧洲。 一尘具一界，妙喜非难求。 心欲蹑赤霄，八极皆部娄。 况兹对众物，其致一揆收。 交戈舂其喉

甘露歌 上呈留守门下侍郎 太微渊默严不动，斗为其车运中央。四序回旋变造化，一杓直指无偏傍。 柄臣比之号八柱，一柱难阙各有当。绍圣元年图旧德，更公玉麟使过国。 屹然山立天子重，列作八柱扶天极。天极尊严物有道，不减不溢常不忒。 均劳于外天阙柱，至今朝廷虚衮舄。皇皇辟君明如日，安用动威偃禾木，表以甘露太和液。 饮太液，亲寿益，公难老，归致太平万物好。 注释： 太微：太微星，又称紫微垣

太师行寄王太史彦舟 子敬合书只后批，天才物望都无那。 治乱悠悠八百年，人隆偶聚散亦遄。 兵火水土不随劫，端使米老铺案间。 我生辛卯两丙运，今岁步辛月亦然。 丙申时宜辛丑日，此帖忽至庸非天。 临风浩思王仲宝，江南宰相只谢安。 【注释】： - 子敬：指王羲之的儿子王献之。 - 合书只后批：把书信放在后面批注。 - 天才物望都无那：才华横溢的文才与名望都没有了。 - 人隆偶聚散亦遄

天鸡 天鸡一叫，凡鸡和鸣。 戢戢万灵，惊起坐立。 智驱欲使，心机大开。 狗苟蝇营，冀人堕志。 沉沉夜色，还东而起。 身伏毡莞，机暂止息。 昧昧万殊，默契无二。 穷达于君，宁智理之。 注释： 1. 天鸡：传说中的仙鸡，象征吉祥如意。 2. 凡鸡和鸣：比喻万物复苏，万象更新。 3. 戢戢万灵：形容万物苏醒，生机勃勃。 4. 智驱欲使：智慧地驱使万物生长。 5. 狗苟蝇营：形容那些贪财好利的人

晋陵龙挂行（注释：指诗人在晋陵时，目睹了龙的出现） 万声齐呼一声吓，东望苍旻两龙挂（注释：众多的声音同时呼喊，声音之大，仿佛龙在天空中出现。两龙，即指龙，挂是指悬挂在空中） 浩浩随云百川倒，隐隐雷车千两驾（注释：浩浩，形容云彩浩荡；隐隐，形容雷声隐隐约约。百川，指众多的河流；千两，指雷声的回响） 疲农望天手加颡，怕歉求丰心惘惘（注释：农民们抬头望着天空，祈祷丰收，心中充满忧虑和希望。手加颡

【注】某：诗人自指。折腰：弯腰屈背，意即委曲求全。所叹志不宣：叹息志向无法实现，无人能理解。时乎恍易失，发白怅刚悁：时间流逝，恍若隔世；白发人对刚毅之心的惆怅。迟迟竟去国，浼浼临长川：迟迟，迟疑不决；去国，离开京城。长川，大水。浼浼，形容污秽。 此诗表达了作者对于理想与现实的冲突以及个人抱负难以实现的痛苦和失望之情。 译文： 我也不愿屈服于世俗的束缚， 但我所叹息的是我无法表达自己的志向。

这首诗的作者是唐朝诗人王维。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 诗句翻译与注释： 1. 谁起萧闲堂：谁在这里修建了萧闲堂？ 2. 图赞凡丑质：为那些平凡的人绘制赞颂之词。 3. 昧昧起我思：心中渐渐升起某种思绪。 4. 有怀斯士吉：心中满怀着对某人的美好祝愿和期待。 5. 吾生终不逢：我的生命里始终没有遇到这样的人。 6. 二陵已相失：两个杰出的人物已经失散，无法相见。 7. 苟养走四方