张载

【注释】 夹屋：指夹在两山壁之间的屋子。青松：指松树。长数围：指树干长得有几围粗。僛僛：形容树木的枝干随风摇摆的样子。幽禽：隐士的禽鸟。叶底：树梢之间。时引：不时地发出。残声：不悦耳的声音。过别枝：飞到另一树枝上。 【赏析】 这首诗是写寺中幽静的景色，通过描写寺内几株高大、苍劲的松树，表现了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。 第一句写寺中的古松。“夹屋”，指夹在两山壁之间的屋子；“青松”指松树

注释： 刘阳归鸿阁：刘阳是地名，位于现在的河南省。归鸿是指南飞的大雁，阁是古代的一种建筑形式，用于藏书和供人居住的地方，这里指的是作者的住所。 帘卷晴空独倚阑：帘子收起了，晴空万里。独自倚在栏杆上。 冥鸿点点无无间：冥鸿是大雁的别称。这句话的意思是大雁飞过，点点滴答，没有间断。 秋风注目无人会：秋风看着这些飞过的大雁，却没有一个人能理解。 时与白云相对闲：时而与白云相伴，悠然自得地度过闲暇时光。

【注释】 度关山，循九州：指巡视全国。省耕宽徭询明幽：检查耕种，减轻百姓的负担。 【赏析】 《古乐府》：古代民歌，内容多为民间生活和风俗人情。本篇是一首反映民生疾苦的乐府诗。“度”即巡视。这首诗写诗人巡视全国时的感受。首二句写巡视全国。三、四句写对老百姓的体恤关心。五、六句写百姓的苦难，也表达了诗人忧国忧民的思想感情，七至八句写诗人对百姓的同情与关切，最后归结到人民的疾苦上来。全诗语言朴实

注释： 1 书斋自儆：书房里自己警醒。 2. 画前有易不知易：在画前的易经，不知道易经的真谛。 3. 玄上求玄恐未玄：在“玄”之上寻求更深层次的真理，担心达不到真正的深度。 4. 白首纷如成底事：到了晚年，许多事情都是徒劳无益的。 5. 蠹鱼徒自老青编：蠹（dù）鱼是蛀书的虫子，比喻那些没有实际用处的人。 译文： 书房里自己警醒， 面对画前的易经，却无法理解其深意。

【注释】 吕不韦：春秋时期卫国商人，战国初期著名政治家、思想家，曾为秦国丞相。秦市金悬鲁史修：指吕不韦在鲁国时主持编撰《战国策》。措辞当日两难求：指当时各国君王面对吕不韦提出的合纵连横的策略时，很难作出决定。书传果在西迁后：指后来《尚书》等经典书籍由魏国迁移到秦国。锥口诸儒：指当时的学者们。休：停止，罢休。 【赏析】 这首诗是吕不韦为鲁国国君出使秦国前写的一篇辞行文

萱草 萱草（即忘忧草）花开十日余，花繁日日倍于初。 朝开暮落终非计，栽活青松渐剪除。 注释： 1. 萱草：忘忧草 2. 十日余：十天多的时间 3. 渐剪除：逐渐被修剪掉 赏析： 这首诗是一首描绘萱草的诗，诗人通过对萱草的观察和感受，表达了对生活的感慨和对未来的期望。 首句“萱草花开十日余”，描绘了萱草开花的景象，暗示着生活的艰辛和希望。次句“花繁日日倍于初”，则进一步描绘了萱草花朵数量的增加

以下是对《八翁吟十首》逐句释义： - 磻溪溪畔钓鱼翁：描述一个在磻溪边垂钓的老者。 - 濯缨溪水听溪松：在濯缨溪边洗涤衣帽，倾听溪边的松涛。 - 龟猷未告非熊兆：表示通过占卜预测未来，可能不是正确的征兆。 - 渔蓑堪笑老龙钟：表示渔夫的蓑衣虽然破旧，但他却依然保持着幽默的态度。 这首诗描绘了一位年事已高却依然热爱自然、享受闲适生活的人物形象。他乘坐篮舆出游，与自然中的白云、溪边老人为伴

卷耳解：卷耳草，即“菟丝子”，又名“菟丝蔓”、“天罗子”。一种攀缘植物。其茎柔软，卷曲如耳状，故名。 闺阃诚难与国防：闺闱（内室、内房），阃（门限） 默嗟徒御困高冈：默嗟，默默叹息；徒御，指随从侍从；困高冈，困居山岗之上，处境艰难。 觥罍欲解痡瘏恨：觥罍，盛酒器具；痡瘏，形容痛苦的样子； 采耳元因备酒浆：耳采，古代的一种美容术；备酒浆，准备酒菜。 注释：卷耳草，也就是“菟丝子”

注释： 我欲：我想要。 木叶疏：指庭院前的树木叶子稀疏，已经凋零。 病枝衰蔓：枯萎的树枝和蔓延的藤蔓。 手披除：用手除去这些枯枝败叶。 从今：从现在开始。 燕坐无通塞：在宽敞明亮的室内安安心心地坐着。 来往风烟任卷舒：无论风吹还是烟雾缭绕，都随心卷舒。 赏析： 这首诗是一首表达作者对自然美景的赞美之情。诗中通过描绘庭院前树叶的飘落和枯萎的树枝，表达了诗人对于大自然的热爱和敬畏之情。

【注释】 含云寺：在今四川江油北，唐时为南宗禅的发源地。 书事：记述某件事。 山前咫尺市朝赊（shē），垣屋萧条似隐家。 山前：指山的前面。咫尺：很近的距离。市朝：市集和朝廷。赊（shē）：遥远。 垣屋：围墙。萧条：冷落。 似隐家：如同隐居在家一样。 过客：来来往往的人。不须：不必。携鼓吹：携带乐器鼓乐之类。 野塘：村边的池塘。鸣蛙：青蛙叫声。 【赏析】 这首诗写的是作者游览含云寺时的所见所闻