西湖

西湖杂感 其九 堤走沙崩小劫移，桃花剺面柳攒眉。 青山无复呼猿洞，绿水都为饮马池。 善舞猕猴徒跳荡，能言鹦鹉亦支离。 袛应鹫岭峰头石，却悔飞来竺国时。 注释：西湖的堤岸因为沙土崩塌而出现了小规模的灾难，桃花被刮落了面庞，柳树皱起了眉头，显得十分忧伤。昔日的青山已经无法再听到猴子的啼叫，清澈的绿水也被用作马匹饮水的地方。善于舞蹈的猕猴只能跳来跳去，能说人话的鹦鹉也变得支离破碎

【注释】西湖杂感 其十三 天地为笼信可哀，南屏旧隐谪仙才。 遗庐尚有孤花在，吊客徒闻独鹤回。 渍酒青鞋褰宿莽，题诗红袖拂荒苔。 太平宰相曾招隐，矫首云霞海上来。 【赏析】这是一首咏史诗，借西湖景物，抒发了诗人对南宋统治者的不满和愤懑之情。全诗意境高远，气势豪放，感情激荡，是宋人咏史抒怀诗中的佳作。 “天地为笼信可哀”这一句，诗人把西湖比作了天地，表达了对南宋统治者的不满和愤懑之情。

东海桑田事岂诬，藏舟夜壑本良图。 摸金山欲移三竺，蒸土陂应决两湖。 地媪荒凉忧竭泽，波神刺促怨投珠。 不知系缆江头石，曾见秦人筑塞无。 诗句逐句释义及赏析 东海桑田事岂诬，藏舟夜壑本良图。 - 东海桑田事岂诬：指东海的变迁并非虚假之事，这里比喻世事多变，如海桑田一般不可捉摸。 - 藏舟夜壑：形容在夜晚的幽静中，人们可以安全地隐藏船只，此处比喻在困难或危险时刻，寻找机会进行谋划或避难。 -

西湖杂感 其十二 岂独湖山笑突如，珠林宝网亦丘墟。 消沉泡幻看金鲫，警策浮生听木鱼。 藕孔刀兵三劫炽，莲花刻漏六时疏。 于今顶礼云栖老，拥卫人天五百馀。 注释： 岂独：难道只有； 笑突如：嘲笑那些突然崛起的人或事物； 珠林：比喻佛教的丛林寺院，这里指西湖周边的寺庙； 宝网：比喻佛法无边，可以网罗一切； 消沉泡幻：形容世事变化无常，就像水泡和幻觉一样； 看金鲫：比喻在困境中依然能够找到出路； 警策

【注释】： 方袍潇洒角巾偏，才上红楼又画船。——方袍：方巾。偏：偏斜。 修竹便娟调鹤地，春风蕴藉养花天。——修竹：修长挺拔的竹子。娟：美好的样子。便娟调鹤地：形容竹子修长挺拔，如同在养鹤的地方一样。 蝶过柳苑迎丹粉，莺坐桃堤候管弦。——蝶：蝴蝶。柳苑：即“柳营”，古代指军队驻扎之地。 可是承平好时节，湖山容易著神仙。——承平：太平的时代。 【译文】： 方巾潇洒，头巾偏斜，刚刚登上高楼

【注释】 冷泉：指杭州西湖的冷泉寺。净寺：清净庄严的寺庙，指灵隐寺。可怜生：可哀可怜。雨血风毛：比喻风雨之凶猛。作队行：成群结伙地奔跑。罗刹江：又名“罗刹江”，指今钱塘江。人饲虎：百姓喂养老虎。女儿山：又名“慈母岭”、“慈儿山”。在杭州市西面，因山形酷似美女而得名。鬼啼莺：形容山间幽静，有如鬼哭之声的鸟鸣。漏穿夕塔：指夜晚的钟声透过塔影。烟烽影：指烟雾迷蒙中的景象。飘瞥晨钟鼓角声

西湖杂感 其十七 珠衣宝髻燕湖滨，翟茀貂蝉一样新。 南国元戎皆使相，上厅行首作夫人。 红灯玉殿催旌节，画鼓金山压战尘。 粉黛至今惊夜帐，可知豪杰不谋身。 钱谦益的《西湖杂感》二十首之十七，以独特的视角描绘了西湖边的景象与人物。首句“珠衣宝髻燕湖滨”，形容湖畔女子穿着华丽的服饰，头戴珍珠宝石的发饰，美丽如同画中人。接着“南国元戎皆使相”，则指代南国的军队将领都拥有高级官职

【注释】 建业：今南京。余杭：今杭州。六朝：指东晋、宋、齐、梁、陈五朝。南渡：指南唐末至南宋的国都临安（今浙江杭州）的南迁。白公妓：白居易《琵琶行》中“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”句中的“青衫”，为白居易晚年所着之衣色。安石：王安石。苏小：苏小小，南朝时著名歌女。莫愁：即莫愁女。戎马：战马。故国：故乡。神州：中国，这里指中原地区。行都：即行宫，指北宋汴京（今河南开封）。石头

注释： - 冬青树老六陵秋，恸哭遗民总白头。 - 冬青树（常绿小乔木）老于六陵（指六朝古都金陵）之秋，恸哭（哀悼痛哭）遗民们都已白发苍苍。 - 南渡衣冠非故国，西湖烟水是清流。 - 南方的士人和官员不是他们原来的国家，西湖的山水如同清澈的水流般美丽。 - 早时朔漠翎弹怨，它日居庸宇唤休。 - 以前在北方边塞，士兵们使用弓箭来怀念他们的家园，而如今他们在长城之外的居庸关过上了宁静的生活。 -

【注释】 1. 禹迹：相传大禹治水，三过家门而不入，足迹遍于九州。后人以“禹迹”为代称帝王的足迹。风尘：指战乱。 2. 淳：质朴、纯正。 3. 玉历：这里指历法。儒生推玉历，即儒生推算历法。 4. 金轮：佛教中用来形容太阳。 5. 侏离语：形容杭州方言，即今吴语。 6. 回鹘人：唐代时，回鹘国（今新疆）与唐朝有友好往来，其人被称为“回鹘人”。 7. 崇少保：唐玄宗封李泌为“清河郡公”