慧能

能隐草莽中出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，能隐草莽中的作者是：慧能。 能隐草莽中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 能隐草莽中的释义是：能隐草莽中：能在草莽之中隐居，指在贫贱或平凡的环境中能够隐忍自守。 能隐草莽中是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 能隐草莽中的拼音读音是：néng yǐn cǎo mǎng zhōng。 能隐草莽中是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第18句。

可力争耶出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，可力争耶的作者是：慧能。 可力争耶是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 可力争耶的释义是：可力争耶：可以争辩吗？ 可力争耶是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 可力争耶的拼音读音是：kě lì zhēng yé。 可力争耶是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第17句。 可力争耶的上半句是：此衣表信。 可力争耶的下半句是：能隐草莽中。 可力争耶的全句是

此衣表信出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，此衣表信的作者是：慧能。 此衣表信是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 此衣表信的释义是：此衣表信：指此衣代表信任，意味着此衣所承载的是对人的信任和依赖。 此衣表信是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 此衣表信的拼音读音是：cǐ yī biǎo xìn。 此衣表信是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第16句。 此衣表信的上半句是：曰。

曰出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，曰的作者是：慧能。 曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，回答。 曰是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第15句。 曰的上半句是：慧能掷下衣钵于石上。 曰的下半句是：此衣表信。 曰的全句是：慧能辞违祖已，发足南行，两月中间，至大庾岭，逐后数百人来，欲夺衣钵。一僧俗姓陈

慧能掷下衣钵于石上出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，慧能掷下衣钵于石上的作者是：慧能。 慧能掷下衣钵于石上是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 慧能掷下衣钵于石上的释义是：慧能掷下衣钵于石上，意指慧能禅师在悟道后，毅然决然地放下世俗的象征——衣钵，以示自己已经超越尘世的束缚，专心修行。此举动象征着慧能对佛法的深刻领悟和对世俗功名利禄的彻底放弃。 慧能掷下衣钵于石上是唐代诗人慧能的作品，风格是

趁及慧能出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，趁及慧能的作者是：慧能。 趁及慧能是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 趁及慧能的释义是：趁及：赶得上，及时抓住；慧能：指六祖慧能，唐代禅宗六祖，佛教禅宗创始人之一。趁及慧能即指及时赶上慧能，学习禅宗智慧。 趁及慧能是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 趁及慧能的拼音读音是：chèn jí huì néng。 趁及慧能是《六祖坛经 · 行由 ·

为众人先出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，为众人先的作者是：慧能。 为众人先是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 为众人先的释义是：“为众人先”意指在众人之前行动，以身作则，引领大众。 为众人先是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 为众人先的拼音读音是：wèi zhòng rén xiān。 为众人先是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第12句。 为众人先的上半句是：极意参寻。

极意参寻出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，极意参寻的作者是：慧能。 极意参寻是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 极意参寻的释义是：极意参寻：极度地寻求和探究。 极意参寻是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 极意参寻的拼音读音是：jí yì cān xún。 极意参寻是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第11句。 极意参寻的上半句是：性行粗糙。 极意参寻的下半句是：为众人先。

性行粗糙出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，性行粗糙的作者是：慧能。 性行粗糙是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 性行粗糙的释义是：性行粗糙：形容人的性格和品行较为粗俗，行为举止不细致、不优雅。 性行粗糙是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 性行粗糙的拼音读音是：xìng xíng cū cāo。 性行粗糙是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第10句。 性行粗糙的上半句是：先是四品将军。

先是四品将军出自《六祖坛经 · 行由 · 第九节》，先是四品将军的作者是：慧能。 先是四品将军是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 先是四品将军的释义是：先是四品将军：指最初是一位地位较高的将军。 先是四品将军是唐代诗人慧能的作品，风格是：文。 先是四品将军的拼音读音是：xiān shì sì pǐn jiāng jūn。 先是四品将军是《六祖坛经 · 行由 · 第九节》的第9句。