王夫之
三门滩感兴三首 置身云际观，何为而栖栖。 延目千秋视，所据皆粉齑。 目力既有穷，生年不久稽。 吾心固可引，遥与霄汉齐。 苟守规中见，安能无笑啼。 【注释】： 1. 置身云际观：置身于高耸入云的高处观看。云际，云端之上的意思。 2. 何为而栖栖：为什么要栖息在这么高的地方？ 3. 延目千秋视：放眼远眺千年。 4. 所据皆粉齑：所依靠的都是微不足道的东西。 5. 目力既有穷：视力已经有限。 6.
【注释】蠕息：蠕动。鲲鹏：传说中的大鸟，这里泛指巨大的鱼。冰串：冰块串成一串。歘尔：忽然。酬物：答谢恩惠之物。从天付一瓢：比喻心旷神怡，无牵无挂。空林桂花发：桂花在空荡的树林里盛开。 【赏析】此诗是作者自叙其生活情趣和志向，表现了作者清高孤傲的性格和不与世俗同流合污的志气。诗人自谦说，自己虽然有“蠕息”，即像蚯蚓那样在泥巴中蠕动，但却是“吾侣”，也就是朋友；而鲲鹏是巨鸟，他并不与之交往
【注释】 耳目欣浮光：耳目受到浮光的影响。 不自知其性：不知自己的本性。 砂中原含金：原沙中本就含有金子。 非天有殊命：不是上天给予特殊的使命。 外取亦甚晰：对外观察也非常清楚。 内视还成瞑：内视反而成了模糊不清的样子。 思与骐骥竞：想要像骏马一样奔跑。 【译文】 眼睛和耳朵受到浮光的影响，不知道什么是真正的本性。 沙子里面本来含有金子，不是上天赋予特殊的使命。 对外观察也非常清晰
这首诗是模仿唐代诗人李邺侯的《天覆吾歌》而作，表达了作者对天地、自然、人生等主题的思考和感悟。 1. 诗句释义与翻译： - “天覆吾，地载吾，元气纷纷屑万族，灵蓍茂草争昭苏。” 译为：天空覆盖我，大地承载我，万物生机勃勃，草木竞相复苏。 - “栖鸟在林鱼在水，而复生我何为乎。” 译为：鸟儿在森林中栖息，鱼儿在水中游弋，而我为何再生呢？ - “绝粒升天等龟鹤，灵椿五百还凋落。” 译为：像乌龟
【注释】 受：接受。为躬园题用：在躬园题写了这首诗，并请念庵作诗和它唱和。 非彼来：不是别人来的。 应去亦不去：应该离去却又不离去。 云行而雨施：就像云行而下雨一样。 皆：都。予：我。措躬处：指自己处理事务的地方。 【赏析】 此诗是作者为躬园所作的题画诗。诗人以“我”为中心，通过写“云”与“雨”的相互关系，形象生动地表现了“我”处事的从容、潇洒和超然的态度。全诗意境优美，语言清新自然
【诗句释义】 1. 古今皆效动（意：无论是过去还是现在，都效仿动静）：这句话的意思是说，无论何时何地，都有人模仿或学习动静。 2. 欲静势不遣（意：想要平静下来，但形势不允许）：这句话的意思是说，尽管有人想要保持平静，但实际上形势并不允许他们这样。 3. 乘之有顺逆（意：利用起来有顺利和不顺两种）：这句话的意思是说，在某种情况下，可以利用它有顺利和不顺利两种情况。 4. 用之有深浅（意
【注释】 迢迢：遥远。 登临：登上高处。 密至：云层密集到无法看到边际。 明生：月亮明亮，有如生心。 当前：正对着。 霜岸直：霜白的岸边笔直。 碧潭：青色的潭水。 神禹：传说中治水的英雄大禹。 金简：传为神禹所留，刻有治水之法的竹简。 居然：果然、竟然。 岳岑：山岭。 赏析： 这首诗是诗人在游览洞庭湖时写的。他以诗人的眼光来描绘洞庭湖的美丽和浩渺。诗的前两句写洞庭湖浩瀚无际
【注释】 鸣鸢：指鸢鸟，即老鹰。 为风徵：即作为风雨之声的使者。 畏风或苦雨，勃然而怒兴：害怕狂风暴雨，或者遭受了风雨的打击而愤怒地奋起斗争。 天适欲风雨，吾力亦奚能：如果天意想要下风雨，我的能力和力量又怎么能够做到呢？ 吾适患风雨，天心亦奚凭：我正好遭遇到风雨，上天的心情又将依靠谁呢？ 区区者：指那些微不足道的人或事物。 俄然为化乘：忽然之间被化为虚无。 不知方寸内，风雨皆渊冰：不知道内心中
这首诗是一首模仿陶渊明的《归园田居》的五言诗。下面是逐句的解释： 1. 真乐夫如何，我生天地间。 "真乐"是指真正的快乐，"夫如何"表示对于这种乐趣的疑惑和思考。"我生天地间"表达了诗人对自己生命存在的一种感慨和反思。 2. 言言而行行，无非体清元。 "言言而行行"表示言行一致，"无非体清元"则强调了诗人追求真理，追求清纯本真的态度。 3. 春鸟鸣华林，秋水清寒渊。
寄题翠涛新斋 湘西开竹馆，绿净清溪源。垂钓不在鱼，读书欲忘言。 注释：在湘西开建竹子建造的小屋，清澈的溪水从这里流出。在这里钓鱼不是为了鱼，是为了寻找书中的智慧和知识。 译文： 湘西开竹馆，绿净清溪源。 垂钓不在鱼，读书欲忘言。 注释：在湘西建了一座以竹子为主体的建筑，清澈的溪水从那里流出来。这里的钓鱼不是为了钓到鱼，而是为了寻求书中的知识与智慧，忘却世间的语言。 欲从不能心自飞，白云奈尔轻霏微