陈师道
答颜生见寄 阙然车马不闻音，行路艰危已备更。 求舍问田真得计，临流据石有馀清。 江山满目开新卷，韦杜诸人得细评。 闲处着身容我老，忙中见记识君情。 注释： 1. 阙然车马不闻音：指书信中没有提到车马出行的情况，因为对方没有听到任何消息或信息。 2. 行路艰危已备更：指在行走的过程中，已经做好了各种应对困难的准备。 3. 求舍问田真得计：询问对方是否有好的计划或者建议
【解析】 本题考查学生对诗歌的综合理解和分析能力。解答此题，既要熟知《登快哉亭》的内容，又要了解诗歌的写作背景、诗人的生平经历、诗歌的思想主旨等。同时，要结合全诗加以理解，在此基础上，把握诗句的意思、诗句在诗中所起的表达作用以及诗句所包含的情感，然后进行欣赏。答题时，首先表明自己的观点，然后从思想内容、艺术手法等方面进行分析。 【诗词原文】 和魏衍同登快哉亭 经时不出此同临，小径新摧草旧侵。
注释： 1. 登彭祖楼：登上彭祖楼。 2. 城上危楼江上城：城中的高楼耸立在江面上。 3. 风流千载擅佳名：这座楼因历代文人墨客的赞美而声名远扬，流传至今。 4. 水兼汴泗浮天阔：河水与汴河、泗河交汇，形成一片广阔的水面。 5. 山入青齐焕眼明：山峦如同青色的齐国一般，令人眼前一亮。 6. 乔木下泉余故国：乔木之下的泉水仿佛是故国的遗迹。 7. 黄鹂白鸟解人情：黄鹂和白鸟都能理解人的情感。 8.
诗句注释： - 壁立无堪佐子贫：墙壁高耸，无法提供帮助或依靠，形容自己处于困境中。 - 漫修简牒效慇勤：随意地撰写文书，试图通过勤勉来表现自己的诚意和努力。 译文： 壁立无堪佐子贫，漫修简牒效慇勤。 起临明镜看生意，卧向晴檐共白云。逸气不应供潦倒，剧谈脱或致纷纭。但令苏晋禅妨醉，不患何山病故荤。 赏析： 这首诗描绘了诗人在逆境中的自我挣扎和对理想生活的向往
注释： 和休文至自新安：和诗，即给朋友回信。休文，指谢灵运。新安，即新安江（今浙江省淳安县）。 无成底事到天涯：没有成就的事情却到了天涯海角。 重见春工换柳枝：重新见到春天的景色，柳树已经换了新枝。 历尽江山苦行役：走过了无数山河，经历了艰苦的行军。 归来风雨过花时：回来的时候正值风雨过后的花期。 驱驰共厌人间世：奔波忙碌，厌倦了人世的生活。 险阻时闻别后诗：在路上时常听到离别后的诗句。
【注释】 一官归老岂嘉宾：一官，指做官。老，指年老。嘉宾，指宾客。 学变古今人得意：学变，学有所变通。古今，指从古到现在。 化行梁楚俗还醇：化行，教化流行。梁楚，泛指南方。 余勇天同力：余勇，指剩余的力量。天同力，指上天与人间共同用力。 诗度清秋物再新：诗度，诗歌吟咏。清秋，指秋天。 勉作功名求善颂：勉作，勉强为之。功名，指功业和名声。求善颂，指追求赞美之词。 径从平地据通津：径从，径直而行
【译文】 千里相随，惭愧子心，归途马骎骎。怜惜衰病，不肯后来，重来谈古论今。三岁有期看一举，百年聊待到千寻。行逢净社论余习，为说登临久废吟。 注释：千里相从：指朋友或知己相聚在一起。愧子心：惭愧你的心思。马骎骎：形容马快跑的样子，也形容人心情急切。作意：打算、准备。怜衰病：怜惜自己身体不好。肯后重来：不肯以后再回来。道古今：评论古今之事。三岁有期：三年后一定再来，即约定的期限。一：数词，用于整数
【注释】 牛斗蛇：指星名，也泛指妖星。顿觉非：顿时觉悟，知道不对了。李贺：《李凭箜篌引》诗：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”固知：固然知道。白璧：美玉。端作祟：指端木蕻的《定风波》词。糠籺（kāng huán）：粗米糠。能肥：可以肥田。 【赏析】 这是一首七绝。首句“似闻药病已投机”，写诗人听信谗言，以为黄预病已好了。次句“牛斗蛇妖顿觉非”是说，黄预的妖术被识破之后，顿时觉悟，知道不对了。三
注释：城南：指南京城南。白下官：南京的官署，即南院。杨小弄黄：杨花飘散如黄色的小球儿。骑台南路：骑在南院门前的大路上。绿无央：指杨树长势茂盛，遮天蔽日，无法望尽。含红破白连连好，度水吹香故故长：指柳条上挂满了嫩绿的柳絮和洁白的柳絮，随风摇曳，美丽动人，又似有人在吹奏着优美的乐曲，使整个南院都弥漫着淡淡的香气。蹲滑踏青穿马耳：形容春天景色的美好。蹲滑：形容人行走时的样子。踏青
诗句解释与赏析： 1. “竹杖芒鞋取次行，琳琅触目路人惊。” - “竹杖芒鞋”指的是用竹子和草编织成的简易行走工具，象征简朴的生活。 - “取次行”意味着随意行走，没有固定计划或目的地。 - “琳琅触目路人惊”形容周围景物的美丽，如同珍贵的珠宝，让路过的人都感到惊艳。 2. “常年此日仍为客，病目今来喜再明。” - “常年此日仍为客”表达了诗人常年在外旅行、漂泊不定的状态。 -