廖厚初

【注释】 东坑：地名。骑虎公王：指唐末农民起义军领袖黄巢。 同胞：指李茂贞。 剑符：指节度使的兵符，即指挥权。 猛虎偏如良马驭； 猛虎：指黄巢，他善于用兵。 良马：形容李茂贞善用兵。 廿四番催卅六宫； 廿四番：指唐朝僖宗时宦官监国，每十日一换，共二十四位。 卅六宫：指唐明皇时宦官当朝，有三十六个太监，这里泛指宦官当道。 【赏析】 《咏王建》诗是一首七言律诗，作者以“骑虎公王”比喻黄巢

【注释】1.乘寅月：指农历正月初一。乘，同“承”；2.藻洁、苹清：均指水草。藻，水草名；苹，亦水草名。3.七甲：古时用龟卜，每兆分七段，称七宿；4.辰：指时辰；5.三时：指春、夏、秋三季。6.不害：谓无灾难。7.庆长春：指福寿绵长。 【赏析】此诗是作者对保生大帝的颂扬之作。保生大帝即吴天上帝（俗称关公），为民间信仰中之正神，在民间被尊为佑护众生、消灾解厄的保护神。诗以“保生大帝”之名作引

【解析】 本题考查学生对诗词内容、技巧以及语言的鉴赏能力，解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容和思想情感，在此基础上理解运用诗句中的意象。 第一句“庆云与复旦同林”，以“庆云”喻指“状元”；“复旦”，指“复旦大学”。“庆云”“状元”都为科举制度中最高荣誉，二者同列，表明诗人对学子的祝愿。第二句写“三时引领跻仁祷”，三时即春夏秋冬，“跻仁祷”是“进献于神明”，“跻”通“进”，“祷”指祈祷

注释：永春宫是石子田驱虎公王的居所。 灵镇石田，驱猛能教群怪慑；春融玉烛，舒和早觉一元调。 释义：永春宫就是石子田驱虎公王的住所。 石子田驱虎公王，灵性镇守石头田地，能够驱散凶猛野兽，使得群怪都感到畏惧；春天融雪如玉，烛火温暖如玉，早早地觉察到天地间的和谐与统一。 赏析：这首诗描绘了永春宫作为石子田驱虎公王的住所，其神奇的力量和威严的形象

【解析】 “盘谷树菩提，惟愿人皆修善果；石潭通宝筏，岂徒我获渡迷津？”是全诗的主旨句，也是诗人所表达的核心思想。前一句表达了佛教中因果报应的观念，后一句则表明佛教教义中的“自力”观念——自己努力才能得到解脱。从表面看，这两句似乎是在说佛法无边，但仔细品味，不难发现，这是作者对佛家思想的独到理解和巧妙转化。作者认为佛法无边，但并不是人人都能领会和领悟。因此，他希望众生都能够修善，以获得善果。同时

永安寺 化丈六金身，我慕慈悲参古佛； 现大千世界，人多欢喜乐今春。 注释： 1. 化丈六金身：指化身为一丈六尺高的大型佛像。 2. 我慕慈悲参古佛：我仰慕佛陀的慈悲之心，前来参拜古老的佛像。 3. 现大千世界：指出现在这个广大的世界之中。 4. 人多欢喜乐今春：许多人都欢喜地享受着春天的快乐。 赏析： 这首诗是一首描写佛教寺庙和佛教信仰的诗歌。诗人表达了自己对佛陀的崇拜和敬仰之情

【注释】 （1）文帝：指皇帝，这里代指唐太宗李世民。火：指玄武门之变后，李世民与太子李建成、齐王李元吉等人争夺帝位的斗争。 （2）（文化庆重光）：意指文化兴盛，国运昌隆。 （3）看凤举九天：指看凤凰飞翔于高天。凤凰：古代传说中的神鸟，常用来象征高贵、美好和吉祥。九天：指天空的极高处，也指国家的最高统治者。 （4）多士快登云路去：意指众多的贤才即将登上通向朝廷的道路。多士：指众多有才能的人

这首诗是一首五言诗，每句都是七个字，共四句。下面是对这首诗的逐句释义： 第一句：二月秧根 - 注释：“二月”指的是农历二月，是中国传统的农事季节之一。 - “秧根”通常指水稻或小麦的幼苗。 - 这一句可能表达了诗人在二月份开始种植作物的情景。 第二句：石子田骑虎公王福联 - 注释：“石子田”形容土地贫瘠，多石质。 - “骑虎公王福联”可能是对某位官员或名人（“王福联”）的称呼

靖戍公王 边塞靖纷纭，当年草檄词挥，群看露布从军返； 庙隅隆食报，此日椒樽酒酌，又觉风和入抱多。 注释： 靖戍公王：指靖戍公的王者风范。 边塞靖纷纭：边疆战事平静，纷争减少。 当年草檄词挥：当年在战场上起草檄文，挥笔疾书。 群看露布从军返：众人看着从军凯旋的露布。 庙隅隆食报：庙宇角落丰盛的食物报偿。 此日椒樽酒酌：这一天我们用椒木制作的酒杯喝酒。 又觉风和入抱多：又感受到了春风的温柔。 赏析

诗句释义及赏析： - 文运宏开，人人有庆： - 文运宏开: 意味着文脉或文化事业蓬勃发展，呈现出宏伟的局面。“文”在这里指代文化、学问，而“运”则指时代的潮流或趋势。 - 人人有庆: 每个人（或每个家庭）都能感受到这种文化繁荣带来的喜庆和祝福。这里的“庆”指的是喜庆、庆祝的意思。 - 注释与赏析：整句诗表达了一种对文化繁荣和社会进步的赞美之情，强调每个人都能在这样的时代背景下感受到喜悦和幸福。