方回

【注释】 《大衍易》是一本解释卦辞的专书，其中“大衍”指六十四卦中的每一卦都包含三个爻；“谦”、“豫”、“蛊”、“临”、“观”、“噬嗑”、“贲”、“剥”、“渐”、“归妹”、“丰”、“旅”、“巽”、“涣”、“节”、“中孚”、“小过”、“既济”等十三卦，每卦六爻，称为“六位”；而“否”“泰”、“同人”、“大有”、“无妄”、“大畜”、“颐”、“大过”、“坎”、“离”、“咸”、“恒”、“损”、“夬”

诗句原文： 俯下知临吉，其如仰观何。 相孚不待荐，一盥已为多。 译文解释： 在《大衍易吟四十首》中，“俯下”与“仰观”相对照的意象，表达了一种从具体到抽象的认识过程。首先，通过俯下的观察（即对事物的深入了解），作者认识到“临吉”，即找到了解决问题的关键所在；然而，对于更为深远或抽象的概念，仰观则显得困难，无法轻易掌握其全貌。 关键词注释与赏析： - 俯下

大衍易吟四十首·其二十 离明用狱四，噬嗑贲旅丰。 中孚夹离卦，两画玩虚中。 注释： - 离明：指日、月、星三光的明亮，象征光明照耀。 - 噬嗑：卦名，代表食和嚼的动作，象征着饮食文化和消化过程。 - 贲：卦名，与“噬嗑”类似，也是关于饮食的卦象，但更多地涉及到烹饪和食物的准备。 - 旅：卦名，代表旅行和外出，象征着人们四处奔波和探索未知。 - 丰：卦名，代表着富足和丰收

【注释】 大衍：指六十。 易吟：容易吟诵的诗。《易》有六十四卦，故称。 剥三与复四：指《周易》中的“剥”卦和“复”卦。 剥：剥落的意思。 与：同“予”，我。 复：回复、恢复的意思。 皆处五阴中：都处于阴气最盛的时候。 自拔：自己摆脱。 弃其类：摒弃同类的人或事物。 吾推道是从：我认为这是顺应了天道。 【赏析】 此诗是诗人对《周易》中《剥》卦和《复》卦的注解。作者在《易》的《剥》卦和《复》卦中

残春感事十首 乾坤第一爻，两仪细察，万象包涵 1. 学易何须博，乾坤第一爻 - 《残春感事十首》是宋代诗人方回的一首诗。寒暑元如故，乾坤岂不宽。时情工刻薄，生理转艰难。遑恤诸儿笑，终凭后代看。渊明咏贫士，感慨异悲酸 - 这首诗描绘了作者对易经学习的态度和感悟。他并不需要广泛地学习，因为乾坤之道已经非常清晰明了。在这首诗中，作者表达了自己的哲学观点，认为宇宙的道理很简单，无需过多解读。同时

注释：大衍易的吟咏有四十首，这是仁道已经达到极致了。 仁道成为已极，就是仁道成为最高、最完美的境界。体元乾长人，体元，指天地万物的本原，乾，代表天，是创造一切的原始动力。乾长，表示长久不断。 独休不远复，独休，独自休息的意思，不是指停止活动，而是指自我修养。 当且学回仁，当且，现在；学习仁德。回，反照、反哺的意思，这里用来形容学习的过程。 赏析：这首诗表达了作者对仁道的理解和领悟

盛夏靡草死，岁寒松柏贞。 泰须防陂复，否有大人亨。 注释： 1. 盛夏：指夏天，盛满的夏季。靡草：枯萎的草。2. 岁寒：指冬天，岁月寒冷。3. 贞：坚守节操，不动摇。4. 泰：指顺利或吉祥。5. 须：必须，务必。6. 陂：山坡。7. 否：指不顺遂。8. 大：指伟大或重要。9. 人亨：指成功或顺利。 赏析： 这首诗是一首咏叹自然和人生哲理的诗，通过对夏日草木和冬日松柏的描绘

诗句：履若蹈虎尾， 译文：好像踩着老虎尾巴一样。 赏析： 此诗表达了诗人面对危险处境时的谨慎与警觉，体现了其对生命安全的重视。同时，也反映了古人在处理事务时，需要小心翼翼，以防不测。通过这首诗，我们可以感受到诗人对于生活的认真态度和对生命的珍视

注释：大衍易吟四十首，指的是《大衍易》的四十八卦。大有同人盛，离柔寓戒辞。无威斯近弱，不广即为私。 赏析：这首诗通过描述“大衍易”中的四十八卦，表达了对人性、权力和道德的思考。首先，它提到了“大有同人盛”，意味着人们在追求共同繁荣的过程中，需要相互合作、互相支持。然而，过度的追求可能导致贪婪和自私，最终走向灭亡。其次，作者指出“离柔寓戒辞”的重要性，暗示了柔弱可以带来内心的平静和修养

注释： 大衍易吟四十首 这是《易》经中的第一首，以“易”开头，是《易》经的开篇。 小畜过无坎，胡为以雨云。 小畜卦是六十四卦中的第二十一个，由九三和上九组成。小畜的意思是蓄聚，但必须适度，过度则有害。本句意思是说，过度的积蓄会带来麻烦，就像天空中突然的大雨一样。 互观藏兑泽，止水亦兴云。 互卦是由上下两卦组成的，是《易》经的核心部分，也是理解《易》经的关键。本句意思是说，虽然止水看似平静