王充

弘畅雅闲出自《论衡 · 超奇篇》，弘畅雅闲的作者是：王充。 弘畅雅闲是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 弘畅雅闲的释义是：弘畅雅闲：指文辞畅达、文风高雅、从容闲适。 弘畅雅闲是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 弘畅雅闲的拼音读音是：hóng chàng yǎ xián。 弘畅雅闲是《论衡 · 超奇篇》的第3句。 弘畅雅闲的上半句是：万卷以下。 弘畅雅闲的下半句是：审定文读。 弘畅雅闲的全句是

万卷以下出自《论衡 · 超奇篇》，万卷以下的作者是：王充。 万卷以下是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 万卷以下的释义是：万卷以下：指学识渊博，超越常人。 万卷以下是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 万卷以下的拼音读音是：wàn juǎn yǐ xià。 万卷以下是《论衡 · 超奇篇》的第2句。 万卷以下的上半句是：通书千篇以上。 万卷以下的下半句是：弘畅雅闲。 万卷以下的全句是：通书千篇以上

通书千篇以上出自《论衡 · 超奇篇》，通书千篇以上的作者是：王充。 通书千篇以上是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 通书千篇以上的释义是：通书千篇以上：指阅读和通晓的书籍超过一千篇。 通书千篇以上是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 通书千篇以上的拼音读音是：tōng shū qiān piān yǐ shàng。 通书千篇以上是《论衡 · 超奇篇》的第1句。 通书千篇以上的下半句是：万卷以下。

自然者也出自《论衡 · 实知》，自然者也的作者是：王充。 自然者也是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 自然者也的释义是：自然者也：指自然界中存在的规律或本质。 自然者也是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 自然者也的拼音读音是：zì rán zhě yě。 自然者也是《论衡 · 实知》的第32句。 自然者也的上半句是：禀天之性。 自然者也的全句是：人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识。子贡曰

禀天之性出自《论衡 · 实知》，禀天之性的作者是：王充。 禀天之性是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 禀天之性的释义是：禀天之性：天赋的资质或本性。 禀天之性是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 禀天之性的拼音读音是：bǐng tiān zhī xìng。 禀天之性是《论衡 · 实知》的第31句。 禀天之性的上半句是：鳱鹊知来。 禀天之性的下半句是：自然者也。 禀天之性的全句是：人才有高下

鳱鹊知来出自《论衡 · 实知》，鳱鹊知来的作者是：王充。 鳱鹊知来是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 鳱鹊知来的释义是：鳳鳥知來：鳳鳥是吉祥的象征，能预知未来之事。这里的“鳳鳥知來”比喻有先见之明，预知事物的变化。 鳱鹊知来是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 鳱鹊知来的拼音读音是：gān què zhī lái。 鳱鹊知来是《论衡 · 实知》的第30句。 鳱鹊知来的上半句是：狌狌知往。

狌狌知往出自《论衡 · 实知》，狌狌知往的作者是：王充。 狌狌知往是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 狌狌知往的释义是：狌狌知往：狌狌，即猩猩，比喻有智慧的人；知往，预知未来。释义为：有智慧的人能预知未来。 狌狌知往是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 狌狌知往的拼音读音是：shēng shēng zhī wǎng。 狌狌知往是《论衡 · 实知》的第29句。 狌狌知往的上半句是：无性知者。

无性知者出自《论衡 · 实知》，无性知者的作者是：王充。 无性知者是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 无性知者的释义是：无性知者：指那些没有通过亲身实践或体验而获得知识的人。 无性知者是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 无性知者的拼音读音是：wú xìng zhī zhě。 无性知者是《论衡 · 实知》的第28句。 无性知者的上半句是：含血之类。 无性知者的下半句是：狌狌知往。 无性知者的全句是

含血之类出自《论衡 · 实知》，含血之类的作者是：王充。 含血之类是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 含血之类的释义是：含血之类：指有血有肉的动物。 含血之类是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 含血之类的拼音读音是：hán xuè zhī lèi。 含血之类是《论衡 · 实知》的第27句。 含血之类的上半句是：天地之间。 含血之类的下半句是：无性知者。 含血之类的全句是：人才有高下，知物由学

天地之间出自《论衡 · 实知》，天地之间的作者是：王充。 天地之间是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 天地之间的释义是：天地之间：指广阔无垠的宇宙空间。 天地之间是汉代诗人王充的作品，风格是：文。 天地之间的拼音读音是：tiān dì zhī jiān。 天地之间是《论衡 · 实知》的第26句。 天地之间的上半句是：知其非圣。 天地之间的下半句是：含血之类。 天地之间的全句是：人才有高下