释绍昙

诗句释义： 1. 大众问讯，侍者烧香。 - 描述了一群人向侍者问候，并烧香的情景。这里的“大众”和“侍者”都是指人，“问讯”表示问候，“烧香”则表示祭拜或祈祷。 2. 曲录棚上，说黑道黄。 - “曲录棚”可能是指一个表演场所，而“说黑道黄”则形容这里充满了戏剧性的演出或言论。这里的“说黑道黄”通常用来形容说话内容极端、矛盾或多变，与佛教的因果报应教义相对立。 3. 七世冤憎同劫会，泥犁拔舌自担当

这首诗是唐代诗人王建的作品。下面是逐句的注释和赏析： 1. 天巧剪瑶花，六出缤纷落。——这一句描述了天空中的美丽景象，仿佛是精巧地剪裁出来的，六种颜色斑斓地飘落下来。 2. 二祖立腰酸，杨岐嗟项缩。——这里的“二祖”是指禅宗中的两个著名祖师，即达摩和慧可。他们被尊称为“二祖”。而“杨岐”则是指禅宗的另一派别。这句诗表达了对两位祖师的敬仰之情。 3. 争似火炉头柮榾高烧，纸衾包却暖烘烘

【诗句解释】 1. 小春才过，冬至相催：小春，指农历十月；冬至，是二十四节气之一，在小春后面。 2. 光阴驹过隙：“光阴”指的是时间，“驹过隙”比喻时间如驹过隙般迅速流逝； 3. 须鬓雪成堆：“须鬓”指的是头发和胡须，“雪成堆”形容白发像雪堆积一般； 4. 松根石上，槁木寒灰：“松根石上”表示松树的根生长在石头上； 5. 冬日的严寒，冻膝拥深霜叶：“冻膝”、“拥”都是形容手脚冷的意思； 6.

偈颂一百零四首 其十八 翳眼药，文武火。 用得亲，煨得过。 - 翳眼药：一种用于治疗眼部疾病的药物。 - 文武火：指文火和武火。文火是指温和的燃烧方式，武火是指强烈的燃烧方式。在这里可能指的是药物的制备方法。 翠岩落尽眉毛眼愈明，乳窦烂却皮肤骨将槁。 家丑分明说向谁，握手松根忘汝我。 - 翠岩落尽眉毛眼愈明：翠岩是指绿色的石头，这里可能是比喻眼睛明亮。 - 乳窦烂却皮肤骨将槁：乳窦是指乳腺

我们来分析这首诗的格式要求： 1. 先输出诗句。 2. 再输出译文。 3. 诗句和译文一一对应。 4. 给必要的关键词加上注释。 5. 末尾附上赏析。 诗句： ``` 八月秋，何处热，尽大地，一团铁。 衲僧家向南北东西，草鞋跟踏得裂，拄杖头挑得折。 蓦扎相逢，德山棒，临济喝，百怪千妖，如何计结。 恶，邪法难扶，莫说莫说。 ``` 译文： 在八月秋天，到处都是酷热，大地上就像一团火热。

这首诗的原文是： 东篱菊染黄，秋浦茱凝翠。 古佛放光明，助发实相义。 渊明有眼无筋，错认白衣人至。 金风剪剪，玉露团团。 故人知此意，笑拍玉阑干。 注释和赏析： 1. “东篱菊染黄” - 这里指的是东边的篱笆旁边，菊花被染成了黄色。在古代诗文中，菊花常常象征着高洁和坚韧不拔的品质。 2. “秋浦茱凝翠” - 秋浦指的是秋天的河流或湖泊，这里用来形容茱萸（一种植物）的颜色是深绿或者翠绿色

诗句释义 乾非上，坤非下 - 乾（天）： 代表男性和阳刚的特质，通常与领导和权威相关。 - 坤（地）： 代表女性和阴性的特质，通常与支持和顺从相关。 - 上： 在中国文化中，通常指高或前的位置。 - 下： 相对于上，表示低或后的位置。 译文 乾不是最上面，坤也不是最下面。 注释 - 此句强调了宇宙万物之间的相对性，即没有绝对的上下位置。 赏析

注释： 花禁冷叶红，草滴虚岚翠。 清净卢舍那，全身荆棘里。 赏析： 这首诗是一首佛教偈颂，通过描绘自然景物来表达佛教的教义和修行者的境界。 1. "花禁冷叶红"：这句话描绘了花朵在寒冷中的坚韧和叶子在炎热中的鲜艳。这里的“花”和“叶”都是植物的象征，代表了生命的力量与坚韧。 2. "草滴虚岚翠"：这句话描绘了草地在云雾中的翠绿色。在这里，"草"代表了生命的脆弱性

【注释】隰州：古郡名。位于今山西省西部。佛放光：指佛教徒放光的功德，即佛光。远射千峰顶：指佛光普照千山万岭。锦镜：形容佛光犹如彩绘的屏风。交辉：交相辉映。瀑花：瀑布上的水花。寒斗：形容冷气逼人。邈（miǎo）：遥远。流通：普遍流传。 【赏析】这是一首写佛光的颂诗。首二句写佛光普照千山万岭，光芒四射。三、四句写佛光不是虚幻的，也不是虚无的，既非实有之物，也非虚空之物，是无中生有。五

诗句释义 1 雕梁燕语，乔木莺吟：这两句描绘了春日里的景象，燕儿在精美的屋梁上鸣叫，而树上的莺鸟也在歌唱。 - 雕梁：指装饰有雕刻的屋梁。 - 燕语：燕子的叫声。 - 乔木莺吟：树木上的鸟儿在唱歌。 2. 秋田水足，麦岭云深：描述了秋天时田野里的景色，水稻田丰盈，远处的山峦上云雾缭绕。 - 秋田水足：指秋天的水稻田非常饱满。 - 麦岭：指麦田中的丘陵。 - 云深：形容云层深厚，覆盖整个山峦。