陈曾寿

注释： 拔可约同病树云甫鉴资龙华看江景 藏身尘市习嚣咙，可笑人心不自降。 能共郊游几闲侣，卷携诗本一澄江。 乍欣接席临寒濑，但欠登楼拓绮窗。 何日扁舟五湖去，延缘幽曲采兰茳。 赏析： 这首诗是作者在与朋友相聚时写下的，通过描述自己的心境和朋友们的陪伴，表达了对自然美景和友情的热爱。 首句“拔可约同病树云甫鉴资龙华看江景”，意为邀请朋友一起欣赏美景。这里的“拔可”可能是诗人的名字

【注释】 和王符武：应友人之邀，为诗作答。和：唱和。 新诗能挽大风回：用杜甫《风》的典故，意指自己的诗作可以像杜甫那样“挽”住时局的变化，使大风吹散了乌云。 阴何拨烬灰：意指诗人的笔力足以拨除积弊，扫荡旧弊。阴何，指屈原。 顾我衰悰如井废：我内心忧愁如同枯井被废弃一样。悰（cóng），愁闷；井废，比喻内心的忧愁如同井一样废弃不用。 却看佳句得心开：看到佳句使人心灵得到开导和启迪。却看，反观

【解析】 题干要求赏析这首诗的意境特点。解答此题，先要读懂诗作内容，然后结合题目所要求分析的方面进行具体分析。本诗是诗人重游西湖定香桥故居时有感而发之作。首联写故居已毁，但二石尚存；舟子宋阿毛尚留故居中，与诗人相对话旧，不胜凄怆。颔联写故居破败不堪，令人生悲；诗人感叹当年好诗已成陈迹，无复当年之风采。颈联写故居虽残，犹存一片石，扁舟邂逅，偶遇篙师，聊慰寂寥。尾联写故居虽毁，但仍留下一些痕迹

【解析】 本题主要考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目，首先要认真阅读诗作，从诗的标题、作者和每句诗的字词、句子等入手，逐项进行分析判断，同时结合自己的知识积累进行归纳总结。 “散原先生灵榇自北平移葬杭州过申往奠”，这是说，散原先生灵柩自北平迁至杭州，我路过此地前去祭奠。“经年”，经过一年；“牵梦”：思念。“斜街寺”，“斜街，是苏州旧时的街名。寺，指虎丘佛地，为唐代高僧鉴真主持建造

【注释】： 快敌投荒万里尘：指林文忠公被贬谪到华山时，敌人已投荒自尽，故其诗中有“万丈红尘”之词。炎凉：冷暖，这里指政治态度的变化。荷戈人：指为朝廷打仗的人。乖崖：指范仲淹，他在西北边境曾因反对西夏而得罪皇帝，被贬为陕西延安知州。货畚（hùn）：指运输物资，用筐装土。景略：指南宋名将文天祥，他曾在江西、福建一带抗击元军。金田事起：指明末农民起义领袖李自成在金坛起义，后攻入北京。孰移薪

诗句释义及赏析： 1. 子玉种牵牛花于余窗前虽为梧桐蔽日影着花不多而绿阴满窗亦可爱也: - 诗意解释：我（子玉）在窗户前种植牵牛花，尽管被梧桐树叶遮挡了一些阳光，但花朵并不多，但绿色的树荫充满了房间，也让人感到可爱。 - 翻译：虽然我的窗前有牵牛花，但由于梧桐树的遮挡，阳光只能洒在一部分，但绿色植物使得整个房间充满生机，令人愉悦。 2. 凉归高树罢蝉吟，小院蜗居亦静深。: - 诗意解释

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧。解答此类题目，首先要理解诗的内容、主旨、表现手法及语言特点，然后结合题目要求作答。 题干“至灵隐寺山门遍设茶肆无复旧时面目矣”是全诗的第一句，写诗人初到灵隐寺时的所见，即灵隐寺山门旁遍设茶肆已无旧时之面貌了。“至”点明地点；“灵隐寺山门”“茶肆”是诗中主要意象，“遍设”写出了茶肆之多；“无复旧时面目”写出了变化之大。 “记与微明初到此，钟流一杵洗心尘

诗句解释与译文： 1. 故交长眷衷情厚，旧怨能平意量宽。 - 注释：老朋友一直怀有深厚的情谊，过去的矛盾和怨恨也能化解，心胸开阔。 - 译文：老朋友一直怀有深厚的情谊，过去的矛盾和怨恨也能化解，心胸开阔，宽容对待。 2. 事异乖崖应救火，学非新建不忘官。 - 注释：事情不同，但像王叔文那样果断地挽救局面；学习不是新的，但不忘为官的职责。 - 译文：事情不同，但是像王叔文那样果断地挽救局面

寿梅泉七十 长才大句成双绝，昔有苏堪圣得知。 老去声华能黯淡，深居净业密修持。 末流弥宙人安在，本穴平生心不移。 善禳千灾勿药喜，祝君真至耇鲐期。 注释： 1. 长才大句成双绝：拥有卓越的才能和宏大的文辞。 2. 昔有苏堪圣得知：苏堪（Su Shi，苏轼），宋代著名文人，曾得到神宗皇帝的赏识。 3. 老去声华能黯淡：随着年龄的增长，名声和地位开始逐渐暗淡。 4. 深居净业密修持

【译文】 旧日的梦已断，南柯一梦中的人已不再存在，举杯前我不禁感慨万分。这样的重阳节已经不是从前的了，除了你东道主还有谁能陪伴我呢？伤情之人几见尘飞扬，洗涤眼泪又何需帝赐之河。菊花未开酒无法再分，九华山上聊借颜酡醉。 【注释】 ①拔可：即李德裕，唐文宗时宰相。李德裕晚年因遭宦官排挤，贬为崖州司户参军。此诗是他在被贬谪期间所作。 ②南柯：佛家语，比喻世事虚幻。 ③东道主：指饯送宾客的主人。 ④帝赐