陈独秀

赠王徽伯东游 闻君将发扶桑渡，已识相逢又一秋。 宝剑莫弹知己泪，诸天终古美人愁。 东航触我追前梦，南国依然困楚囚。 近别元离同一散，我心恻恻没来由。 注释： 1. 闻君将发扶桑渡：听说你即将出发去往遥远的扶桑（这里指古代神话中的日神居所）。 2. 已识相逢又一秋：我们已经经历了一次相遇的秋天，再次相见已是另一年。 3. 宝剑莫弹知己泪：不要在这时擦拭你的剑，那是属于我们的友情之泪。 4.

这是一首描绘卢俊义的诗词，以下是逐句翻译和注释： 1. 居奇罔利富家身，口口声声大宋民。 - 居奇罔利：指投机取巧，谋取不正当的利益。罔利，意为欺骗，利用。 - 富家身：形容某人富裕，身家丰厚。 - 口口声声：反复地，不停地说。 - 大宋民：指宋朝的人民。 2. 我笑黔驴无技甚，绰名枉唤玉麒麟。 - 我笑黔驴无技甚：表示我嘲笑那只没有技能的驴。黔驴，指贵州的驴。无技，没有技能或本事。甚

这首诗的原文是： 《赠蛰君》 曼上人作葬花图，赠以蛰君为题一绝。 罗袜玉阶前，东风杨柳烟。 携锄何所事，双燕语便便。 译文： 曼上人绘制了一幅葬花图，送给我作为《蛰君》的一首绝句。 在罗袜玉阶前，东风和杨柳都笼罩在烟雾之中。 拿着锄头在做什么？只是看着那双双燕子飞来飞去。 注释： 曼上人：指僧人曼殊法师。葬花图：描绘了花落的场景，表达了诗人对生命的感慨。蛰君：指的是诗人自己

【译文】 千年绝学从今起，愿罄全功利有情。 罗典文章曾再世，悉昙天语竟销声。 众生茧缚乌难白，人性泥涂马不鸣。 本原不随春梦去，雪山深处见先生。 【注释】 曼上人：僧人名。述梵文典：《梵文大藏经》。成：完成。次西游：指前往西方取经。命题数语爰奉一什：意为提出几个问题并请求解答。丁未：农历丁未年，即公元1047年。夏五：农历夏季的第五个月，即初夏。 千年绝学从今起：指佛教典籍《梵文大藏经》的完成

寒夜醉成 孤桑好勇独撑风，乱叶颠狂舞太空。 注释：寒夜中的桑树（孤桑）独自挺立，勇敢地顶着狂风。树叶在风中翻飞，仿佛在空中跳舞。 译文：寒夜中的桑树独自挺立，勇敢地顶着狂风。树叶在风中翻飞，仿佛在空中跳舞。 赏析：这是一首描绘寒夜中桑树的诗，通过“孤桑”和“乱叶”两个意象，展现了夜晚的宁静与生机。同时，也表达了诗人对自然美的赞美。 寒幸万家蚕缩茧，暖偷一室雀趋丛。 注释：寒冷时

【注释】 海上一为别：指诗人与何梅士在海上分别。 沧桑已万重：经历了许多世事的变迁。 落花浮世劫：比喻世间的纷扰和变迁就如同飘零的落花，随波逐流。 流水故人踪：随着时间的流逝，旧日的朋友踪迹全无。 星界微尘里：指宇宙中微小的尘埃。 吾生弹指中：比喻人生短暂，如同手指弹击一下的时间。 棋卿今尚在：表示希望朋友还能像以前一样存在。 能否此心同：是否能够保持同样的心态和情感。 【赏析】

《游虎跑》 神虎避人去，清泉满地流。 僧贫慵款客，山邃欲迎秋。 竹沼滋新碧，山堂锁碧愁。 烹茶自汲水，何事不清幽。 注释： 1. 神虎避人去：形容老虎因为人声而躲藏起来，这里用来比喻游客稀少，环境清幽。 2. 清泉满地流：形容泉水清澈见底，流淌在地面上。 3. 僧贫慵款客：僧人生活清贫，懒得款待客人。 4. 山邃欲迎秋：山深峻峭，好像要迎接秋天的到来。 5. 竹沼滋新碧：竹子丛生的池塘里

病中口占 日白云黄欲暮天，更无多剩此残年。 译文：白日如白云，黄昏像黄天，想要落山的太阳即将落山了，剩下的日子不多了。 注释：白云、黄昏、残年，都是描写时间流逝和生命短促。 赏析：诗人用日云、黄昏来描绘时间，用欲暮天来暗示生命的短暂，表达对时光流逝的无奈和感慨。 病如檐雪销难尽，愁似池冰结愈坚。 译文：生病如同屋檐上的积雪，虽然消融但难以完全消失，忧愁就像池塘里的冰块，越结越牢固。 注释：檐雪

诗句释义与翻译 第一句：病起客愁新，心枯日景沦。 - 解析： 这句诗表达出了诗人因疾病刚康复又感到客居他乡的孤独和寂寞。"病起"指的是诗人因健康问题而暂时离休或休养，"客愁新"则强调了诗人在病愈后依然感受到的漂泊无定的生活之苦。"心枯日景沦"描绘了诗人心境的枯竭和对自然美景的漠然，暗示着内心的空虚和失落。 第二句：有天留巨𨏥，无地着孤身。 - 解析：

寄士远长安自君别湖水，天地失清秋。 影着孤山树，心随江汉流。 转蓬俱异域，诗酒各拘囚。 未及祖龙死，咸阳不可留。 注释： 1. 自君别湖水：自从您离开水乡（指故乡）后，整个天地都变得萧瑟凄清了。 2. 映照的孤独身影投映在孤山上的树木上，我的心也随着长江和汉江一起奔流。 3. 随风飘散的蓬草都飞到了异地，我也被束缚于诗酒之中无法自由。 4. 我未能等到秦始皇死亡的那一刻，因此不能在咸阳停留。