王世贞

孝丰吴稼竳故中丞峻伯子也弱冠而才以诗见投云还凭文举通家刺去问留侯辟谷方生之从祖大参君老于是中必有秘密相授仆何能为效因抒赠答一章聊见情耳 注释：孝丰，地名，在今浙江省。吴稼竳，字峻伯，是吴均的儿子。他年轻时就很有才华，以诗歌见知于人。“云还”是指作者的友人吴均。“凭文举”是指通过朋友吴均的书信联系。“通家”是指两家关系亲密，如同一家人一样。“刺去”是指写信向吴均请教。“问留侯”是指向留侯张良请教

大中丞陈公自楚南服贻诗见怀赋此为谢 曾向陈家识季方，参差玉树凛冰霜。 行台对耸中丞柏，赐履重依右伯堂。 万里素书来燕外，十年丹禁接鸳行。 虚劳姓字占朝籍，已卖残躯事药王。 注释：曾到陈家结识过季方，他如玉树般挺拔，气质凛然如冰霜一般清冷。在行台的山崖上矗立着陈家的柏树，你赐予我的鞋履我始终珍视，如同珍视右大夫张九皋的恩德一样。你在万里之外送来了书信，我们十年之间一直在一起，仿佛鹓鹭飞翔于宫廷之上

【注释】 陈榻：摆好床铺。总为谁：为了什么，为了谁。三益：指兄弟三人。三益是兄弟的排行，这里泛指兄弟。冰玉堂：指李惟桢的书房，也指李惟桢。沈启南先生：即沈希仪，字子开，号希声，北宋书法家、画家。见示：请人看画。命作：命令作诗。 【赏析】 此诗应是陈与义在友人李惟桢冰玉堂中见到沈希仪所画《丹青笔底诗》后所作。 首句“陈榻”，言自己摆设床铺，以待友人到来之意

注释： 1. 安雅主人希长物：指的是安雅主人喜欢收藏各种物品。希，希望；长物，指珍藏的文物。 2. 道书数卷竹千竿：表示他有很多关于道家的书籍，而且还有很多竹制的手杖可以拄着行走。 3. 不烦医俗方为雅：表示不需要用世俗的治疗方法来治疗疾病，认为只有高雅的方式来解决才是真正的优雅。 4. 无可征心始较安：表示没有烦恼的时候，才能真正感到安宁。征心，即忧虑的心。 5. 薛氏双轮归计晚

诗解 1. 岁晏冥鸿忆序归，秋深老桧冒霜肥。 - 岁晏: 指年终时节，通常暗喻年老或时局艰难。此处可能寓意着诗人对岁月流转的感慨或对年末时节的怀旧之情。 - 冥鸿: 即大雁，古人常用来比喻高洁的志士或远行者。"冥鸿忆序归"可能是在表达诗人对于过往时光的追忆和对未来的展望。 - 老桧: 指的是古树，常绿不凋，象征坚韧不拔的精神。"冒霜肥"则形容这棵老桧在寒冷的秋天依旧生机勃勃，生命力旺盛。

【注释】 上人：对僧人的敬称。闭关：指僧人隐居山林，不与外界交往；居作此赠：即以诗相赠。息众缘：息灭众欲。沿阶忍草：沿阶蔓延、芊绵的青苔。床头卧虎：比喻强中自有勇夫；顶上巢乌：指佛门清净之地。天鼓：指梵钟。朝梵后、地肥争发午斋前：意谓晨钟暮鼓之后，中午斋饭之前。翻嫌慧远生多事：意思是说慧远法师过于多事。苦役僧雏种白莲：意谓劳苦役使小和尚去种植莲花。 【赏析】 这首诗是一首赠答诗，首句点题

注释： 感事：有感于世事。 白简：指白色简牍，是古代官员的办公用具，此处指官位。 彷徨：徘徊，犹豫不决。 所之：去往的地方。 入山不深：进入山林不会太深，形容隐居生活。 煮鹤：传说中有人把鹤煮熟后吃掉，这里比喻做坏事。 雕虫：刻木为章的技艺，这里比喻文才。 比邱：佛教僧侣，此处指出家修行的人。 未断：没有中断。 求名：追求名声。 菩萨：佛教中救苦救难的理想化身，此处指追求名利。 转作：变成。

诗句翻译：稚子还能指出王羲之的书法，却不知小诗更清狂。 注释：稚子犹能指二王，那知小令更清狂（稚子：小孩；指二王：指出王羲之的书法；小令：小诗；清狂：风格独特、不拘一格）。 赏析：这首诗是明代诗人王世贞创作的一首七言律诗，表达了他对弟弟的赞美之情。诗中通过对弟弟童年时期的描绘，展现了他与父亲之间的亲密关系和深厚的感情。同时，诗中的“头颅不傍世人老，骨肉无如昆弟长”

万里桥东贾客航，曾携明月到吴阊。 清猿响挟三巴俊，赤鲤心纡九派长。 终古埙篪还并协，此生旗鼓不相当。 夫君自有夔州调，刺史能无治草堂。 注释与赏析 万里桥东贾客航 - 万里桥：古代的桥梁名，位于今四川省阆中市，为历史上著名的桥梁之一。 - 贾客航：指在万里桥边经商或旅行的人，泛指四处奔波的商人。 - 曾携明月到吴阊：诗人曾在吴地（今江苏省苏州一带）携带月色游览。 清猿响挟三巴俊 -

【解析】 此题考查学生对古诗文的赏析能力。题干要求是“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。”本题中，需要考生对诗歌进行逐句的翻译，然后分析其含义及作用。注意要与注释相结合。 1. 射洪零落有家声，中散傀俄无世情（注释）：射洪县（今四川省射洪市）人刘禹锡因参与王叔文集团革新失败而被贬为朗州司马，因此自称为“射洪零落”的人。“中散”，即晋代名臣潘岳