王世贞

以下是对《娇女诗》逐句的解释和赏析： - 诗句: 两山东西峙，一水中间流。 译文: 两座山峰东西对峙，一条大江在山谷中蜿蜒流淌。 1. 词语释义及赏析 - 两山东西峙: 指的是两座山峰在空间上呈东西方向的对峙状态。 - 一水中间流: 表示大江在山谷中穿流而过，水流从一座山峰的一侧流向另一侧。 2. 情感表达与意象分析 - 通过对自然景观的描述，诗人表达了对自然界的敬畏之情

注释与赏析： - 惭愧小星，导郎归程：小星指北斗星，古人认为北斗能指引人归途。“愧”字表达了对星星的感激之情。 - 要郎指誓，莫负此星：要求郎君发誓，不要辜负这星星的指引。 译文： 北斗七星如同小星星般照耀着大地，我在这里向您告别。请您在归途上指引我，不要辜负这些星星的光芒。 赏析： 这首诗以北斗七星作为背景，表达了诗人对北斗七星的感激之情，同时也寄托了他对归途的期待和向往

注释：报侬白玉，双龙连环。但令一心，不在多端 释义：报给你那白玉的首饰，就像双龙相互缠绕。只要你的心专一，不必顾虑许多。 赏析：这首诗用白玉石作比喻，以双龙作形象，表现了诗人对爱情纯洁专一、至死不渝的美好愿望。全诗语言朴素，意境深远，给人以美好的艺术享受

注释： 黄鹄：黄鸟，比喻天鹅。 摩天来：高飞的样子。 金衣菊为裳：菊花像金黄色的衣裳。 唼喋稻禾美：在稻叶上啄食的声音。 不复顾高翔：已经不关心高飞了。 赏析： 这首诗描写的是一只黄鸟在稻田里觅食的情景，表达了诗人对大自然的热爱和赞美之情。 首句"黄鹄摩天来"，描述了黄鸟高飞的场景，用"摩天"来形容黄鸟的高度，形象生动。 次句"金衣菊为裳"，形容黄鸟穿着金色的衣裳，与菊花相映成趣

注释： 玉帝投宝坛，上清为辟易。 玉帝是天庭的最高统治者，他在上面设立了一个宝坛，以表示他对人间的关怀和保佑。上清则是指天上的神仙，他们在宝坛上接受玉帝的旨意，为人间祈福驱邪。 高真辞牒去，收奏不遑食。 高真是道教中的一位高僧，他拿着自己的辞牒（即修行的证明或记录）离开了人间。收奏则是指玉帝收到他的辞牒，表示他已经完成了他的修行任务，可以回去享受天宫的美味佳肴了

寿阳乐 织成红半臂，化为碧，是侬相思泪。 你可以通过浏览器搜索《寿阳乐》来获取更多的信息。

注释 阿子曲：指《阿房宫赋》中的“阿房一炬，化作深沟”。 东家挽郎歌：指《孔雀东南飞》中的“君当作磐石，妾当为蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。” 西家嫁女哭：指《白头吟》中的“汉帝重阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。” 口口语：口语。 阿子汝闻否：你听到了吗？ 赏析 这首诗是白居易的《新乐府辞·阿房宫赋》中的一首。这首诗通过对两个不同家庭中女儿和男子的不同命运的描写

诗句： 使君停五马，不复顾蚕饥。 侬不食桑叶，那得腹中丝。 译文： 使君驻足不前，不再担忧蚕的饥饿。 如果我不吃桑叶，怎么会有丝线在肚子里。 注释： - 使君：古代对高级官员或地方长官的称呼。 - 五马：皇帝出行时所骑的五匹马，此处比喻使君地位高。 - 蚕饥：比喻养蚕的人因缺乏桑叶而饥饿。 - 侬：你。 - 不食桑叶：指不食用桑叶喂养的蚕。 - 那得：怎么能够。 - 腹中丝

【注释】 孟珠：即孟浩然，唐代诗人。 “手种夭桃花”句，夭桃，即指桃花，夭夭，形容繁盛貌。此句意谓自己亲手栽种的桃花盛开得正艳，与自己的容颜、心情一样。 “花若解人意”二句，意思是：如果花朵懂得人们的心意，那它怎么会不爱惜人们呢？ 【赏析】 这首诗以桃花作比，赞美了孟浩然与友人之间的情谊之深。诗中通过描绘自己亲手栽种的桃花和友人的欢心相悦，表达了诗人对友情的珍视，对美好时光的留恋

注释： 1. 拔蒲：从水里拔出蒲草。 2. 七尺水中蒲，下有三寸白：形容蒲草生长在深深的水底，根部向下延伸三寸，露出水面的只有三寸长的白根。 3. 语欢勿尽根：不要将蒲根全部拔起，留下一些作为来年的种子。语欢指的是说话时的喜悦心情。 4. 留为来年息：把留下的蒲根保留下来，让它在明年重新发芽生长。 赏析： 这首诗描绘了水底深藏的蒲草景象，通过对蒲草的生长特点和生长环境的描写