王世贞

【释义】陇头是古地名，位于今陕西陇县。陇头歌是一首民谣。将刀指画水，水断不流，喻意丈夫的气概，不是在眉宇之间流露，而是在行动上表现。 【译文】用刀划过水面，水流却不会停止，男子汉的胸怀志向，决不会挂在眉头间。 【赏析】这是一首描写男儿大丈夫气概的民谣，以“将刀画水”来象征“将心比心”。诗人用夸张的手法，将刀口比作男人的心肠，说它划过水面，但流水不会断流，比喻一个有作为的人，他的胸襟、气魄

【解析】 本题考查学生把握诗意及分析诗中人物性格的基本能力。解答时，应先理解诗歌内容，再结合选项进行分析，注意要仔细审题，找出关键句，然后根据关键词进行概括和分析。 “地驱乐歌”，媪，老妇；女，女儿；媪爱小女：媪，即老妇人；小，年幼；媪，即老妇人；爱，喜爱；小女，指自己的女儿；媪爱小女：媪，即老妇人喜欢年轻的女子。不愿女苦：苦，指生活困苦，不顺利。媪，即老妇人；愿女成长：愿，希望；长，长大成人

乐府变十九首治兵使者行当雁门太守 王世贞诗意解析与赏析 王世贞，明代杰出文人，其诗作《乐府变十九首治兵使者行当雁门太守》展现了他对军事治理的深刻理解和对国家安危的深切关怀。本诗通过对战争情景的描绘，反映了当时社会动荡不安的政治局势和人民生活的艰辛。通过分析这首诗中的关键词汇及其在语境中的意义，可以更加深入地理解作者的情感表达和思想倾向。 关键词汇及含义分析： - “有蠹啮栋”

《黄淡思歌》 黄金白玉喻情深，独饮独眠思未休。 1. 诗意解读 - 诗句“黄金将作碗，独饮不得满”中，黄金作为器皿象征珍贵，但当独自享用时无法满足欲望，表达了孤独与欲望的冲突。 - “白玉将作床，独眠不得长”中，白玉床象征美好，而独自睡眠则无法长久享受，揭示了美好事物的短暂与寂寞。 2. 译文对照 - “独饮不得满”对应“独眠不得长”，“独饮”即独自饮酒，“不得满”表示无法尽情

【解析】 本题考查诗歌内容的赏析。此诗为《乐府诗集·鼓吹曲辞》中“地驱乐歌”的歌词，选自《古今乐录》。这首诗是一首情调轻快的歌辞。全诗写女子主动要求男子解髻，然后自己解衣。其大意是：我头上戴着倭人的发髻，珍珠累垂下来，要你解开你的发髻，让我来为你解除衣裳。 【答案】 ①倭：指日本。②珍珠：比喻贵重之物。③郎：指男子。④妾：古代妇女对所爱的人的谦称，这里指女方。⑤解：解开、解除的意思。⑥解衣

【释义】： 郎骑白马，妾坐车，指夫妻恩爱，白首偕老。偷眼少年郎不如，指少年郎貌美如玉，令人倾倒。 【赏析】： 《地驱乐歌》是唐代诗人元稹的诗作。此诗写夫妻恩爱之情，表达了作者对妻子深深的爱恋之情。全诗以“郎”和“妾”为线索，从“郎骑白马”到“妾坐车”，再到“偷眼少年郎”，层层递进，表现了夫妻恩爱的情景。其中“偷眼少年郎不如”一句，运用比喻、夸张的手法，形象地描绘了妻子年轻貌美、令人倾倒的情景

《琅琊王歌》：官家与民情 《琅琊王歌》是一首五言歌行体诗歌，出自无名氏之手。诗中描绘了人与官家的复杂关系，以及个人对于情感的依恋和无奈。诗中的“人是官家人，马是官家马”一句，巧妙地将人物与官方身份相结合，揭示了古代社会中个体与权力之间的微妙关联。 原不属女郎，安能不相舍。这句话则表达了对自由情感的追求和对束缚的抗争。诗人通过对比，展现了在传统社会结构中，即便是被官方认可的“女郎”

注释： 愿做您座位下的侍者，不愿做您被褥下的被子。有您在我身边，我胜过您在梦中见到我。 赏析： 这首诗表达了女子对男子的依恋之情，她愿意做男子的侍者，不愿做男子的被子。这种情感源于女子对男子的深深爱恋。她希望与男子在一起，共同度过每一个时刻。这种情感也体现了古代女子对于婚姻生活的向往和期待

琅琊王歌 琅琊王，北地英雄，威名显赫，诗篇赞颂其雄才大略。 新买五尺刀，悬於中梁柱。一日三摩娑，剧于十五女。 琅琊复琅琊，大道宽又阔。阳春二三月，单衫绣裲裆。 东山看西水，水流盘石间。公死姥更嫁，孤儿甚可怜。 鹿鸣思长草，愁人思故乡。 注释： - 新买（新购置）：新 - 五尺刀（古代长度单位，一尺约合现今的23.1厘米） - 中梁柱（堂屋中央的柱子） - 一日三摩挲（一天多次抚摸

【注释】 黄淡思：指思念。归归：重复。系：结。郎：对情人的称呼。 【赏析】 此诗为闺怨之歌，抒发了女子因丈夫长期不归而日夜思念的心情，语言浅白如话，情真意切，感人至深。“黄淡思”三字既指代女子，又暗含了其夫，是女主人公内心感情的外化表现。她反复地唱着同一首歌，表达了对丈夫的深切思念之情。 首句“归归黄淡思”，言其心念之深，百结千结，一往无前。“百”和“千”都是形容数量多的意思