弘历

解析与译文： 诗句： 1. 薄溽苔阴减， 2. 清风树杪添。 3. 霁光犹未定， 4. 云影恋峰尖。 注释： - 薄溽: 此词意指潮湿的天气，通常用来形容初秋或雨后的景象。 - 苔阴: 苔藓在湿润的环境中形成的一种植物，此处形容苔藓生长的地方。 - 树杪: 树梢，树木的最高部分。 - 霁光: 雨后天晴时天空出现的光线。 - 云影: 天空中云朵的影子，常常出现在雨过天晴之后。 - 峰尖:

【解析】 本题考查学生对古诗文内容、语言和表达技巧的把握。此题要求“对下面这首诗逐句释义”，要求“诗句和译文一一对应”。因此，在理解诗意的基础上，根据题目要求逐句翻译，并注意关键词语的提示。 （1） 依绿构行馆，标红见早枫：意思是说绿瓦建造的行馆旁边种着几株高大挺拔的枫树，红色枫叶鲜艳夺目。 （2） 秋光逢塞外，诗意满窗中：意思是说秋天的阳光照耀在塞外，诗人的诗情也充满整个房间。 赏析

【注释】紫泉行宫：指皇帝的行宫。杂咏：诗中对各种景物、物象的描写。十：序号，此是第十首。箭厅：指箭道。 译文：箭道三楹，朝向远方，用来试射弓箭的准度。我习武注重实地考察地形，这是我所喜欢的。 赏析：这首诗是写紫光阁箭厅的，通过“箭厅”这个具体的场景，表达了作者对于武艺、军事的重视和热爱

王宠高树虚亭 识得吴中派，爱看云外皴。问他虚 四柱，所待是何人。 注释： - 这首诗的作者是清代诗人弘历（即后来的乾隆皇帝），诗题“高树虚亭”表明了诗人所见之地为一座孤零零的亭子，位于高耸的树木之上。这里的“识得吴中派”可能指的是作者熟悉或欣赏吴地（指今江苏一带）地区的文化和艺术风格，而“爱看云外皴”则描绘了站在亭子上观赏远处山峦云雾缭绕的景象。最后两句“问他虚四柱”

【注释】 鉴始斋：唐王绩《游仙窟》有“鉴始堂”一称，后遂用之为书名。 地是诸天上：地，这里指人间；诸天，即欲界、色界、无色界，指天上。此句说，人间的地面是诸天的居地。 山如太古初：太古，远古时期；初，起始。此句说，山形如同太古时期的样子。 披芸人不识：披芸，一种草本植物；芸，通“耘”，除草；人，指凡人。此句说，这种草木连凡人也不认识。 疏仡以前书：疏慭，稀疏貌；仡（gē），高耸。此句说

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言艺术。解答此类试题，首先要读懂诗的内容和思想情感，然后结合诗句中的重要词语理解诗句的含义，最后再分析诗歌的表达技巧，最后进行赏析。“瞻就万姓欢”的意思是瞻仰就百姓欢庆；“扈卫千军肃”的意思是护卫着千军万马严肃整饬；“省岁占农桑，敷政协寒燠”的意思是查看年成以预测农作物的种植情况，广泛征求民意商讨寒冷暑热

【注释】 戊寅：农历干支纪年，即公元689年。首春、首春之月、初春：指正月。甲、寅：甲乙为地支，与天干中的“甲、乙”相对应。甲木、寅木：木德的代称。甲是天干之首，故以甲为木德；寅为地支之首，亦属木，故以寅为木德。《周易》有云：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”《尚书·洪范》中有“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”。《左传·昭公二十九年》中说：“天生五物，水、火、金、木、土

【注释】弄珠室：即“弄珠楼”。弄：玩赏。 琳漪：指水中的莲叶、莲花，泛指池塘中的花草树木。 溢：满。 万颗：比喻众多。 呈：显现。夜光：指夜光珠。传说中夜间能发光的宝物。 底事：何事。 弄不尽：玩赏不完。 鲛人：传说中住在海里的鲛人，这里指鲛人居住的地方——海。 个里藏：指鲛人的住所——海底。 赏析：这首诗是作者在游历杭州西湖时，见到湖上美丽的景色而作。首句“琳漪溢兰塘”，描写了湖上的美丽景色

注释：早春的日子是最早的时候，寅月的节日恰逢寅日。 依靠十行诏书的力量，没有时刻不体现仁德。 赏析：这首诗描绘了春天的景象以及人们庆祝春天的方式。首句"早春日最早"直接点出了时间的早春，而"寅月节逢寅"则描绘了具体的时间，即春季的第一个月。第二句"底藉十行诏"中的"底藉"可能是指依靠或者依赖的意思，"十行诏"则可能是指皇帝的诏书，这一句可能是在说人们在春天到来时会依赖或依靠这样的诏书来庆祝

【注释】 舣（yǐ）：停船靠岸。 吴门：指苏州，因苏州有吴门之称。苏轼曾作《书吴道子画后》云“吾尝戏谓此道子所为也，使二疏见之，必当正色呵之。”又《东坡志林》卷一载苏轼在苏州时曾说：“吾昔有诗云‘我昔少年日，笑曹刘李杜’，今看之皆俗物耳。”可见苏轼对吴门的山水十分欣赏。 仰苏楼：即苏州的望苏阁。苏轼《和秦太虚韵》中云：“忆昔游吴下，瞻望苏台楼。” 【赏析】 这是一首题画诗