王应麟

千仞冈头一振衣出自《天童寺》，千仞冈头一振衣的作者是：王应麟。 千仞冈头一振衣是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 千仞冈头一振衣的释义是：千仞冈头一振衣：形容诗人站在高山之巅，衣袂随风飘扬的豪迈景象。 千仞冈头一振衣是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 千仞冈头一振衣的拼音读音是：qiān rèn gāng tóu yī zhèn yī。 千仞冈头一振衣是《天童寺》的第8句。

明朝尚有登高兴出自《天童寺》，明朝尚有登高兴的作者是：王应麟。 明朝尚有登高兴是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 明朝尚有登高兴的释义是：明朝尚有登高兴，意为明天还有登山的喜悦心情。 明朝尚有登高兴是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 明朝尚有登高兴的拼音读音是：míng cháo shàng yǒu dēng gāo xīng。 明朝尚有登高兴是《天童寺》的第7句。 明朝尚有登高兴的上半句是

竟无尘虑渎天机出自《天童寺》，竟无尘虑渎天机的作者是：王应麟。 竟无尘虑渎天机是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 竟无尘虑渎天机的释义是：竟无尘虑渎天机：心无杂念，不被世俗烦恼所困扰，达到了与自然和谐相处的境界。 竟无尘虑渎天机是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 竟无尘虑渎天机的拼音读音是：jìng wú chén lǜ dú tiān jī。 竟无尘虑渎天机是《天童寺》的第6句。

偶有闲情依净土出自《天童寺》，偶有闲情依净土的作者是：王应麟。 偶有闲情依净土是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 偶有闲情依净土的释义是：偶然有闲暇时光，便依恋向往那清净的佛国净土。 偶有闲情依净土是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 偶有闲情依净土的拼音读音是：ǒu yǒu xián qíng yī jìng tǔ。 偶有闲情依净土是《天童寺》的第5句。 偶有闲情依净土的上半句是

月色满庭僧未归出自《天童寺》，月色满庭僧未归的作者是：王应麟。 月色满庭僧未归是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 月色满庭僧未归的释义是：月色洒满庭院，僧人还未归来。 月色满庭僧未归是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 月色满庭僧未归的拼音读音是：yuè sè mǎn tíng sēng wèi guī。 月色满庭僧未归是《天童寺》的第4句。 月色满庭僧未归的上半句是： 钟声出岫客初到。

钟声出岫客初到出自《天童寺》，钟声出岫客初到的作者是：王应麟。 钟声出岫客初到是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 钟声出岫客初到的释义是：钟声自山岫传出，客人刚刚到达。 钟声出岫客初到是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 钟声出岫客初到的拼音读音是：zhōng shēng chū xiù kè chū dào。 钟声出岫客初到是《天童寺》的第3句。 钟声出岫客初到的上半句是：梵王宫殿白云飞。

梵王宫殿白云飞出自《天童寺》，梵王宫殿白云飞的作者是：王应麟。 梵王宫殿白云飞是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 梵王宫殿白云飞的释义是：梵王宫殿白云飞：形容天童寺地处高远，四周云雾缭绕，宛如梵王宫殿般神秘、庄严。 梵王宫殿白云飞是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 梵王宫殿白云飞的拼音读音是：fàn wáng gōng diàn bái yún fēi。 梵王宫殿白云飞是《天童寺》的第2句。

十里青松接翠微出自《天童寺》，十里青松接翠微的作者是：王应麟。 十里青松接翠微是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 十里青松接翠微的释义是：十里青松接翠微：形容天童寺周围松树繁茂，翠绿连绵，景色优美。 十里青松接翠微是宋代诗人王应麟的作品，风格是：诗。 十里青松接翠微的拼音读音是：shí lǐ qīng sōng jiē cuì wēi。 十里青松接翠微是《天童寺》的第1句。

三字经 翻译： 1. 高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。 - 解释：这里提到的“高祖”指的是汉朝的开国皇帝刘邦（公元前256年 - 公元前195年），他建立了汉朝。"汉业建"意味着汉朝的事业建立并开始发展。"至孝平"则是指东汉时期的皇帝刘秀在位期间（公元25年 - 公元33年），而王莽是篡位成功，成为新的统治者。 2. 光武兴，为东汉。四百年，终于献。 - 解释

诗句：如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。 译文：如同在夜晚学习萤火虫的光和白雪的反光，虽然家庭贫穷，但仍然坚持学习。 注释：囊萤，指的是夜晚读书时利用萤火虫的光来照明；映雪，是指在雪地上反射太阳光以帮助阅读。这两个成语都形容了在非常困难的环境中仍坚持不懈的学习态度。 赏析：这个诗句反映了一种不畏困难、勤奋学习的精神状态。无论环境多么艰苦，都不放弃学习的机会