王应麟

三字经 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 一而十，十而百

《三字经》逐句翻译与赏析： 1. 自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。 - “自子孙，至玄曾”指的是从自己的子孙开始，一直到玄孙，这是家族中世代的顺序。“乃九族，人之伦”是指家族成员之间的相互关系构成了人的基本伦理秩序。 - 注释：这句话强调了家族的重要性和家族成员之间的责任与义务。 2. 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。 - 描述了家庭成员之间应持有的相互尊重与关怀。 - 注释

``` 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 我周公，作周礼。著六官，存治体。 大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。 经既明，方读子。撮其要，记其事。 五子者，有荀扬。文中子，及老庄。 经子通，读诸史。考世系，知始终。 自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。 夏有禹，商有汤

注释与赏析： 三字经（The Three-Character Classic）是一本古代儿童启蒙读物，由宋末元初的王应麟编纂。全书以三字一句、四句一韵的形式编成，内容包括历史、天文、地理、道德伦理等知识，以及一些简单的生活哲理和格言。这首诗是其内容之一，意在告诫人们要勤奋工作才能取得成功，而嬉戏娱乐却没有任何益处。 译文： 勤勉劳作有成果，游戏娱乐不值一提。务必警惕，努力前行。

《三字经》 - 黄道、赤道：指的是地球运行的轨道，黄道是太阳在天空中沿着的轨迹，赤道是地球自转轴穿过的平面。 - 温暖极：指地球表面温度分布均匀的地方。 - 我中华：指中国。 - 东北：古代中国地理方位中的“东”和“北”，这里指中国的东北部地区。 - 寒燠均：冷热适中，气候宜人。 - 霜露改：指四季变换，天气冷暖变化。 - 高原、大海：指中国地形地貌的特点，有广阔的高原和辽阔的大海。 - 江河

【解析】 此题考查考生鉴赏诗歌的能力,解答此题要逐句翻译诗句的意思，然后结合注释和标题理解其内容，最后分析表达技巧、表现手法。本题要求对这首诗逐句释义并赏析，这是考查学生理解古诗文的能力。首先要明确题干的要求，即“先输出诗句，再输出译文”，然后是“诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。 （1）天柱不可折：天柱，指泰山，象征支撑天地的柱子。比喻国家的栋梁之臣。天柱不可折

【注】： 1. 吴刺史庙：唐代大历中，吴郡（今江苏苏州）刺史李怀恩开陂湖以溉田。后人为纪念他，建祠于此。 2. 城西：指苏州城西。 3. 水涘：水边。 4. 翠松列植路如砥：路旁种着苍翠的松树，就像磨刀石一样平整。“砥”是一种石头。 5. 耆老：年高的人。 6. 唐大历中吴刺史：唐代大历年间，吴郡（今江苏苏州）的刺史是李怀恩。 7. 为民开陂湖：为民众修建了水利工程。 8. 故迹犹传堰九里

【注释】 《配食大成乐章酌献沂国公》是宋代文学家范仲淹创作的一篇颂词。全文共八句，内容如下： 公传自曾，孟传自公。 有的绪承，允得其宗。 提纲开缊，乃作中庸。 侑于元圣，亿载是崇。 【赏析】 《配食大成乐章酌献沂国公》是北宋名臣范文正公范仲淹在宋仁宗庆历三年（1043年）六月七日为祭祀“配天”“配地”的大成至圣文宣王孔子而写的一篇颂词。原文如下： 配食大成乐章酌献沂国公 公传自曾，孟传自公。

【注释】 坎击鼓兮：在水边击鼓。鄞水浒（hù）：水边的岸边。堰九里：筑坝九十里，以疏导河水。酾（shī）流为雨：分流灌溉田地，使土地得到滋润。泱（áng）泱：水波荡漾的样子。芃（péng）芃：庄稼茂密的样子。鸿隙堙（yīn）：指祭祀时用土填塞祭坛的缺口。谣豆芋：祭祀时用豆子和芋头等祭品。侯嘉绩（jié）：贤明之主的功绩。澧（lǐ）嘉：美好而盛大。倚（yǐ）其：依靠着它。飙（biāo）轮下

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与掌握。作答时，要仔细阅读原诗句，抓住关键词句理解分析，同时注意结合题目要求进行作答。“配食大成乐章酌献郕国公”的意思是：在太学里学习了礼义忠信之道，万代相传的训诫和彝则。“心传忠恕”“爰述太学”，意思是说：从内心去传颂忠诚和仁爱，在太学中学习礼仪之道。“惠我光明，尊闻行知”意思是：给我带来光明，让我尊敬听闻，践行知识。“继圣迪后”的意思是：继承圣人的事业