钱谦益

【注释】 上林：指皇宫。珠树：树上生满珍珠，故称珠树。啼鸟：这里指乌鸦。“上林”五句写宫女们的哀怨与愁苦。阿阁：宫名。斜阳：夕阳。碧梧：梧桐树。博局：围棋棋局。白帝：指汉光武帝刘秀，传说其母在梦中曾梦见神女授以《周易》。聘钱：指婚事聘礼之钱。黄姑：传说中的神仙名。天笑：指仙女对人间的嘲笑。玉女：仙女。投壶：古时的一种游戏，用矢投壶，中者为胜。和：指欢笑。天笑二句：言宫中女子们因不能成双而感到悲伤

【注释】 “柬陆兆登二兄”：指陆兆登、陆兆登的哥哥。陆兆登，名不详。二兄指陆兆登的哥哥陆兆登。二兄问疾：二兄来探病。 清斋服散比如何：清斋，即素食；服药。服药时，须先斋戒沐浴。 诗律书签：写诗时，为押韵所限，往往要删减字句，如遇不押韵的字，可删去，这叫做“诗律”。 庭叶喻身知幻少：庭树的叶子，喻人的身体，知道生命是虚幻的。 窗禽说法苦空多：窗上飞鸟的鸣叫声，喻人世间的纷争和烦恼，说教的人很多。

银汉依然戒玉清，行宫香烬露盘倾。 石碑衔口谁能语，棋局中心自不平。 褉日更衣成故事，秋风纨扇是前生。 寒窗拥髻悲啼夜，暮雨残灯识此情。 注释：银汉，银河，这里指七夕的天河。戒玉清，指牛郎织女相会的七夕之夜。行宫，皇帝的住所。褉日，即仲夏时节，农历五月五日端午节时。秋风吹过的时候，女子们常在鬓边插着用丝织成的扇子。寒窗，形容孤寂冷清的景象；拥髻，束起头发。 译文：七夕的夜空中，银汉依旧

《寄怀岭外四君诗 其二》一诗，钱谦益以深情厚意寄托对故友的思念与关怀。诗中不仅描绘了故友各自不同的遭遇和生活状态，也表达了诗人对他们的深切同情和祝福。下面将逐句进行详细释义： 1. 桑盖重重捧日年 - 桑盖：指桑树覆盖之处，象征庇护或守护之意。 - 重重捧日年：形容桑树茂盛，如同层层叠叠地保护着太阳年岁一样，寓意深厚的友情。 2. 横经演浩已流传 - 横经：泛指学问或学识的传授。 - 演浩

孟阳，即张孟阳，字景阳，号松圆居士、松园老人。他与黄庭坚同为江西诗派的中坚力量，其诗作多反映现实，风格豪迈雄健，有“二妙二豪”之称，其中“二妙”指的是其诗风雄健而富有韵味；“二豪”则指其诗作中常体现出的豪放不羁的性格和气概。 下面是对这首诗的逐句解读： 禅榻书窗面石城——在书房里摆放了一张书桌，窗外是石头城的景象。 香灯茶碗记逢迎——点燃了香烛，沏好了茶碗，记录下每次相遇的情景。

孟阳冢孙念修自松园过访口占送别二首其一 松圆孙子见扶床，执手惊看似我长。此句描述了诗人见到故人时惊讶的神态，仿佛自己已老去。 有几故人今宰木，无多世界又沧桑。此句表达了诗人对时间流逝的感慨，昔日的朋友如今都成为了统治者，而世界也经历了许多变迁。 何年渍酒浇丘垄，旧日题诗漫草堂。此句描绘了诗人对过去美好时光的回忆，用酒和诗歌来缅怀逝去的时光。 已悟前尘知影事，临风收却泪千行

【诗句释义】 1. 公车不就：公车上不去，指没有官职。幅巾征：用幅巾裹头。2. 有道通儒梵行僧：有道通佛的学问和修行僧人。3. 习观湛如盈室水：常常观察像满室的水一样清澈明亮。4. 练身枯比一枝藤：修炼身体如同枯萎的藤条一样。5. 尝来草别君臣药：曾经把《本草》作为分辨君臣佐使的药物。6. 拈出花传佛祖灯：拈出了《花经》，用来传授佛家灯火。7. 石城还遁迹：石城的石头已经隐没在地下了。8.

寄怀岭外四君诗 其一 金道隐使君朔雪横吹铜柱残，五溪云物泪汍澜。 法筵臈食仍周粟，坏色条衣亦汉官。 毕落禅枝除鸽怖，多罗佛钵护龙蟠。 菰芦一老香灯畔，遥祝金轮共夜阑。 注释： 1. 朔雪横吹铜柱残：描述的是北国的冬天，大雪纷飞，覆盖着铜柱的景象。 2. 五溪云物泪汍澜：形容五溪（今贵州一带）的景色如同泪水般悲伤。 3. 法筵臈食仍周粟：描述的是寺庙里的僧侣们仍在享用斋饭，就像吃周朝的粮食一样。

《壮游赠顾南金》由明末清初诗人钱谦益创作。 诗中“馀生残劫共凄惶，弹铗欣然笑束装”表达了诗人对过去岁月的感慨和对未来的期望。诗人通过“弹铗”这一动作形象地展现了自己曾经的豪情壮志，同时也表达了对现实境遇的无奈。 “铁锁沉沙论虎斗，楼船削柹认龙骧”则展示了诗人对历史的深刻洞察，以及对于国家命运的关注。这里“铁锁沉沙”和“楼船削柹”都是历史上著名的战役或事件，诗人通过它们来象征国家的强盛与衰败。

【注释】 寄怀岭外四君诗 其三 姚以式侍御：在岭南寄怀给四位好友。姚以式（754年-823年）唐代诗人，字子珪，洛阳（今河南洛阳市东）人。官至侍御史、检校吏部郎中、中书舍人等职。有《姚侍御集》。 论交直并纪群看，隔岁音书蜡纸残：结交朋友，要正直无私，不记仇怨，即使相隔一年，书信也如蜡纸般残旧。 捧日君能依北户，临风我自滞南冠：你像太阳一样照耀四方，而我则困居在南方的帽子下。 三湘天转红云近