萧衍

【注释】 水华：水中的花草，这里指水。 究灵奥：探究其深奥之处。 阳精：太阳的精华，这里指日光。 具闻：详细地听说。 上仙诀：神仙的秘法。 留丹：保存着仙丹。 饵：服用，这里指炼服。 潜名：隐藏名声。 柱史：柱子上刻有文字的人，这里指记功的人。 隐迹：隐居不出。郎位：郎官的职位。 委曲：曲折、弯转。凤台：凤凰台上。 柏寝：柏木做的床，这里指陵墓。 萧史：古代传说中的仙人，这里指作者自比。 徘徊

诗句释义与译文 从诗中领略历史与情感交织之美 1. 止杀心自详：表达内心对于和平的渴望与追求 2. 胜残道未遍：描述战争虽胜利但未能彻底结束 3. 四主渐怀音：象征四方逐渐获得和平之声 4. 九夷稍革面：表示少数民族也开始改革面貌，迈向和平 5. 世治非去兵：强调在和平时代不应放弃军事准备 6. 国安岂忘战：提醒国家在安全时不可忘却备战的重要性 7. 钓台闻史籍

注释：细腰纤细柔美，但身不由己，无法驾驭。娇羞怨恨中，独自站立，心中只牵挂着一个人。在曲艺表演中，她为迎合主人的喜好，故意做出娇嗔的举动，以博得主人的欢心。 赏析：此诗是一首描写歌伎在宴席上侍酒时所表现的各种情态的诗歌。诗人以高度的概括力描绘了歌伎的体态、表情以及内心活动，细腻而逼真地再现了歌伎们在宴会上的情态。前四句写歌伎在宴席上的举止。“纤腰袅袅不任衣”一句，写她的身体纤细柔软，但身不由己

直石头诗 注释： 这首诗是李白在任江州司马时所作，通过描绘山川景色和表达自己的情感来抒发内心的苦闷与不平。 --- 译文： 率土皆是王之领域，哪能知晓全高尚之人？ 东垄放弃黍稷，西游入卿相之列。 属逢利建始之时，投分参末将之列。 尺寸之功未能施展，河山之赏已昭彰。 摄官因时暇而归隐，曳裾聊以期望。 郁盘之地地势遥远，参差百雉的壮观。 翠壁绛霄际处，丹楼青霞之上。 夕池出濠渚之中

``` 龙马紫金鞍，翠眊白玉羁。照耀双阙下，知是襄阳儿。 译文： 高贵如龙的紫金鞍，美丽如翡翠的白玉缰绳。照耀在皇宫的双阙之下，知道这定是襄阳的勇士。 注释： - 龙马：形容马极为威武、神骏，通常用于形容坐骑或者战马。 - 紫金鞍：指用紫色金属制成的马鞍，通常象征着尊贵和华丽。 - 翠眊白玉羁：翠是指一种珍贵的绿色染料，这里用来描绘马辔的颜色；玉是一种珍贵的材料，象征贵重与纯洁。 - 照耀

诗句如下： 陌头征人去，闺中女下机。 含情不能言，送别沾罗衣。 译文： 在街头，有人征途远行，家中的女子正在织布机旁。她含情脉脉却无法开口表白，只能送行的人才能感受她沾满泪水的面容。 注释： - 陌头：地头，街头。陌，田间小路，街道，指外出的道路。 - 征人：征战之人，远征之人。 - 闺中：闺房中，家中。 - 下机：从织机上下来，停止工作。 - 含情：怀着感情；怀着深情。 - 不能言

这首诗是诗人任殿中宗记室王中书别诗的一首。全诗以问答形式展开，首联“问我去何节？光风正悠悠”设问，表现了对友人离别之情的不舍。颔联“兰华时未晏，举袂徒离忧”描绘了一幅美丽的画面，表达了诗人对离别的忧愁之情。颈联“缓客承别酒，鸣琴和好仇”则展现了朋友间的深厚情谊，表达了诗人对友谊的珍视。尾联“清宵一已曙，藐尔泛长洲”则抒发了诗人对时光流逝、人生短暂的感慨。 这首诗通过对离别之情的描绘

一年漏将尽，万里人未归。 君志固有在，妾躯乃无依。 这首诗出自南北朝时期著名诗人萧衍的《子夜四时歌十六首》之一。《子夜四时歌》是一首描写四季变换和人们生活情感的诗歌，此诗通过细腻的笔触描绘了季节更迭中的情感变迁，以及主人公对远方亲人的深情怀念和无奈之情。 诗句“一年漏将尽，万里人未归”表达了诗人对远方亲人的深深思念。这里的“一年漏将尽”意味着时间的流逝

注释 朱丝玉柱：红色丝弦和玉石制的柱子，形容宴会上陈设华丽。罗象筵：用象牙雕刻的筵席。飞琯促节：《汉书·礼乐志》记载：“汉武帝时，有方士能为五音之律，又作《安世房中歌》，其声御四夷。又作《郊祀歌》，帝登雍后，祭后土祠。使侍医司马射鸟以弓弦为宫而鼓琴，帝悦之，命曰《安世房中乐》。乐奏八曲：《天马》、《凤将雏》、《文鹿》、《蟠竹》、《金丝》、《朱鹭》、《昭华》、《武象》。”飞，即飞羽

《欢闻歌二首其二》是南北朝时期诗人萧衍的作品，此诗描绘了相思木的合影复同心，以及游女不可求的情景。接下来将逐句释义这首诗： - 南有相思木：“南有”指的是南方地区，“相思木”在古代诗词中常用来象征爱情或思念之情。这里的“相思木”既代表了地理环境，也隐喻了诗人心中的深情。 - 合影复同心：“合影”在这里可能指的是树木的枝叶相互重叠，形成一种紧密相连的景象。而“复同心”则强调了这种状态的持久与不变