萧衍

【注释】： - 物情异所异，世心同所同。 - 描述万物的性情各不相同，但世人的心态却是一致的。 - 状如薪遇火，亦似草行风。 - 形容事物就像燃烧的木材遇到火焰一样变化，也像草随风飘动一样变化。 - 迷惑三界里，颠倒六趣中。 - 在人间的世界（三界）里迷失方向，处于生死轮回之中（六道）。 - 五爱性洞远，十相法灵冲。 - 对于世间的五爱（亲情、友情、爱情、财宝、美色等），人们的本性是疏远淡漠的

这首诗的标题是“十喻诗五首 其四 乾闼婆诗”，从题目来看，这可能是一首以乾闼婆为题材的诗歌。乾闼婆是印度神话中的一位神祇，他住在天界，常常在天界中吹奏乐器，演奏出美妙的音乐。 下面是这首诗的逐句释义和译文： 1. 灵海自已极，沧流去无边。 （灵海：指天界中的大海，自已极：指大海的深度。沧流：指大海的水流。） 这首诗的第一句表达了对天界中海洋的赞美。大海深邃，无边无际。 2. 蜃蛤生异气

【译文】 少年时学习周孔之道，壮年时穷尽六经之奥。 孝义之德连于方册，仁恕之心充盈于丹青。 遵循诺言贵在去除争斗，做好事存着好生之德。 中年又观道家之书，有名与无名皆有真意。 妙法如镂金之版，真言隐藏于上清之天。 秘密行事贵在阴德，显证彰显于长久之龄。 晚年开启释氏之卷，如同众星之辉映。 苦、集之因始被觉知，因果之事乃渐为明了。 示教惟求平等，至理回归无生。 分别之根难一，执著性易受惊扰。

乱念瞩长原，例见望遥𤈍。 逶迤似江汉，泛滥若沧溟。 金波扬素沫，银浪翻绿萍。 远思如可取，近至了无形。 热缘热惚逼，渴爱渴心生。 这首诗描述了自然景象的美丽与变幻无常。诗人用“乱念”和“例见”来形容自己的心境，表达了对长原的无尽遐想。接着，诗人通过对江汉、沧溟等自然景观的形象描述，展现了大自然的壮阔与深邃。在后四句中，诗人通过“金波”、“银浪”等词汇，描绘了水波的闪烁与涟漪

十喻诗五首 其一 幻诗挥霍变三有，恍惚随六尘。 兰园种五果，雕案出八珍。 对见不可信，熟视事非真。 空生四岳想，徒劳七识神。 著幻是幻者，知幻非幻人。 译文： 在挥霍中，世界变得虚幻，六尘之中恍惚不定。 在兰园中栽种五果，雕花的案上摆满了八种珍贵的食物。 面对这些事物时，我们无法相信其真实性，仔细观察后发现并非如此。 虽然空生出了四岳之想，但仍然徒劳地试图用七识去理解。 知道这些幻象是幻象的人

这首诗是唐代诗人杜甫的作品，出自《述怀》。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 【志学耻传习，弱冠阙师友。】 - 志学：立志学习知识。 - 耻传习：以传授知识作为耻辱。 - 弱冠：古代指男子二十岁成年。 - 阙师友：缺少老师和朋友。 2. 【爱悦夫子道，正言思善诱。】 - 夫子道：孔子的思想和教导。 - 正言：正直而正确的言语。 - 思善诱：希望用正确的方法来引导或教育。 3.

【注释】 1. 歇驾止行警：停息车马，不再行进。 2. 回舆：古代皇帝的车驾。 3. 清道：清理道路，使畅通无阻。 4. 雁行差池：像雁群那样排成队，但参差不齐。 5. 羊肠：指曲折狭窄的道路。 6. 天步：指大地或宇宙的运行、变化。 7. 矖瞩（juézhǔ）尽际：目光所能及的地方都看见了。 8. 南城：指南方的城池，指临安（今浙江杭州）。 9. 地险：指地势险要。 10. 水侧：水边

【注释】天安寺疏圃堂诗：天安寺疏圃堂，位于苏州。乘和荡犹豫：指游园赏景时的心情。此焉聊止息：在这里暂且休息一下。连山去无限：连绵不断的群山看不到尽头。长洲望不极：远眺长洲（在今江苏省）也看不到边际。参差照光彩：阳光斜照下，草木参差不齐，光彩灿烂。左右皆春色：左右两边都是春天的景色。晻暧瞩游丝，出没看飞翼：昏暗中注视着飘动的游丝，忽隐忽现地观赏飞翔的燕子。其乐信难忘：这里的快乐确实是难以忘怀的

首夏泛天池诗 诗句释义 1. 薄游朱明节：指的是在初夏季节，即农历的四月或五月，这个时期天气开始温暖，万物生长，人们开始出游。 2. 泛漾天渊池：形容乘坐船只在宽阔的水面上漂浮，如在深不见底的深渊中泛舟，给人一种开阔、深远的感觉。 3. 舟楫互容与：指船上的人相互交谈、嬉笑，或者船上的物品如船桨、船帆等互相碰撞、摩擦。 4. 藻苹相推移：藻类和萍草在水中随波逐流，比喻随大流，顺应时势。 5

【注释】 玉泉：指皇宫的浴池。漏向尽：指漏壶里的水快滴完了。金门光未成：指宫门的灯火还未点亮。缭绕闻天乐，周流扬梵声：形容宫中音乐悠扬、回荡。萎草：枯萎的草木。落花蒙重荣：落花被春风吹散后又重新盛开了。 【赏析】 这首诗是唐玄宗为太子李亨（即后来的唐代宗）写的一首劝诫诗。诗中写太子应勤于学习，以修身养性，以正治国。诗的开头两句“玉泉漏向尽，金门光未成”，描写的是太子在皇宫中沐浴的情景